第十三章 细论正官

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    第十三章细论正官

    正官代表了什么？以现代的方式解读，正官代表了奉公守法，正直勤勉，兢业无私，追求公正，原则性强，有奉献精神，对事业严肃认真，对家庭热忱关爱，是一种正派的形象。八字中正官星旺盛的人，多数适合从事公务员以及在企事业单位工作。

    其实官星从广意上讲，官星代表了一个人的领导才能，一个八字中官星得时得势，四柱中不逢其他干支克伐伤害的人，即使不在仕途，不是官员，他也是一个领导才能丰富的人，能为他人作出贡献的人，一个自我约束力强的人，一个奉公守法、勤勉尽责的人。

    一个正官星旺相的人，一定是自我约力强，领导才能丰富。那么处在什么状态下算是旺相呢？

    以子平四柱预测理论论断，月是衡量五行在四季中旺、相、休、囚、死的唯一标准，官星处在月下如果与天干通透或为月支的本气天干，那么这个官星就为得时得势，主旺盛。那么这个人当官的机遇就大，又因为月兼管青壮年，所以一般推论认为这个人青壮年就能发达，早入仕途。这样推论非常符合实际情况，其现实意义非常明显。无论是古代还是现代，一个人若在青壮年期间步入仕途，职业生涯高升的机率就大。富贵荣华的时机符合人生进程的规律。

    为什么命理学中正官星被设定为贵显的化身，代表着荣华富贵的普世哲理，定义着正义与责任的能量，权衡着权力的得失？原因就在于正官来源于命理学五行生克中克制自我的对立方。官星产生于克制日主的对立方，压制打击对手是五行对立面的天赋职责。随着人类文明社会的进步，经济时代的产生，公平公正的分配制度催生了官吏职场，产生了权利和义务，也相应产生了官吏。

    官星、官吏、官僚的原始状态来源于众人的推举，来自于有制管能力的人自身的公益之心，及保护众人的义务与公平公正分配财富的责任心。

    官在原始含义中喻从“宀”(mián)，以宀覆众，则有治众的意思。言下之意，治众覆辙，庇荫众人。首先要有以宀覆己，压制自己的思想。克我者为官鬼，官鬼在克制日主之时，使用的是压制日主，规范日主之力，压制之下自然产生规范规矩，产生自律意识。所以但凡八字中官星呈旺相之人，自我约束力都很强，奉公守法，勤勉尽责，是一个正直规范的人。

    是故官星在八字中显耀之人，宜于从事公职。

    女命八字中官星显耀，不但具有以上品质，并且为人温顺，持家有方，旺家兴业，光耀门庭。

    这就是生活中有些人持重谨慎，正直公正，原则性强的原因，也是一个官贵之人产生的原因。

    归根结底在于命理学中十神定性了一个人的命理趋向，定义了一个人的人生目标，定格了一个人生存格局。

    正官的古训应用：

    《喜忌篇》云：“五行正官，忌冲刑克破之官。”（正官怕冲刑克破。）

    《继善篇》云：“登科及第，官星临无破之宫。”又云：“有官有印无破，作廊庙之才。”又云：“名标金榜，须要身旺逢官。身弱遇官，得后徒然费力。”（考上公务员，官星不逢冲刑克破，有官有印，坐镇官府衙门之才。考上公务员，还需要身强印绶旺，运行官杀之地。身弱遇大运流年官杀克身，考上公务员也是徒劳，白费劲，当最底层小公务员，了此一生。）

    《五言》云：“有官要有印，无刑足可夸。不为金殿客，也作富豪家。”（一个人的命局，官星有位，还要有印绶。因为印绶主权利，声誉；无刑冲才是真正值得夸赞的。即使不是金鸾殿上的辅臣，也是富豪之家。）

    《通明赋》云：“真官时遇命强，早受金紫之封。”

    （月下真官时遇命强，早得皇帝的封赏。为什么一定要强调官在月下为真官，这就是几百年来学习命理学的误区。即使现在很多人仍旧在强调强官为真官，旺官是用神。可是又有几个人能理解什么是旺盛与衰弱呢？凡是月下得月气，或天干见月下地支藏的十神，即为旺。其他一概不论。）

    经云：“官贵太盛，才临旺处必倾。”（官星太强势，再入旺官财运，必然出问题，大殿倾覆。）

    《三命》云：“根元浅薄，遇官贵而不荣。身弱喜印绶生身，比肩阳刃扶身。”（一个人的命局中日主弱，月下不扶，年下劫伤；遇到官贵的大运也荣昌不了。日主生在不当令的季节，入印绶大运自然生旺日主，入比肩阳刃运身体健康。）

    《定真》云：“最贵者，官星为命，日时得偏正财为福。”又云：“官星如遇劫财，虽官非贵。”（最值得夸赞的命局并能得到真正的荣华富贵者是官星为命的根基人，即官星呈现月气者，同时这个命局中的日下时下又得偏正两财的人，才真正有福气享受官星所带来的荣华富贵。八字有官星，同时又有劫财，即使能当官，也不以贵命看待。）

    《秘诀》云：“罢职休官，只为官逢运合。”又云：“官星重见，只作杀推，再至官乡，灾非难免。若是太多，制之为福。”（一个官吏突然出现罢职休官的现象，这说明官星遇到了流年运合的问题。如甲为官者逢己丑之类的年份，天干化合会改变五行的本质，自然就会出现这种现象，度过这个年份灾厄自除。官星重见，这句话单指八字中天干重见官星，地支藏干不论。正官星在天干重复出现只作七杀推论，天干两个正官星重见的八字再入正官大运或流年正官运，灾祸飞临，难以避免。若命局中正官星太多，遇食神制伏反而福气自来，造化弄人。）

    《指迷赋》云：“日遇真官，贵则时加禄命，时日生遇官印，须凭有气之乡。若遇冲破空亡，此等遇而不遇。官印遇鬼，官印如无。鬼旺鬼衰，详其胜负。官刑命喜，莫教命反刑官，官印受刑，不戎即吏。官印明无暗有，比如玉带重重，时日相逢，福德胜坐十倍。有官无印，难求清显之名；有印无官，发不在迅速之内。”（日下正官得月气生扶，以真官论，中晚年可得官禄，食禄得俸。一个人的八字时下日下遇到官星印星，就需要入月支得气的大运。如甲生亥月，壬水为月支本气的流年或大运，如壬辰流年或壬辰大运。如果流年或大运遇到冲破与空亡，即使入这个大运或流年也是徒劳无益，遇到如同没遇到，带不来富贵荣华。正官正印入七杀之地，即七杀流年或七杀大运，官印也不起作用，正官必然从化于七杀而自身无力作为。对于七杀旺盛与衰弱的论证方法需要细致推敲，不能浮浅而论。在推论正官时有一种情况需要注意，就是正官星逢流年或大运遇刑时，以吉论；因为官星喜刑，刑对于有官禄之人而言是吉利的，刑者必严酷，官吏之人严厉，处事必然认真，履行职务必然严以律已，刑酷律人；推论命理时不能一看到官印遇刑就认为要倒霉了，这是不正确的。官印在流年或大运遇到刑时，命主不是戎边即是升职加薪，吉利之相。一个人的八字命局中天干不见正官正印，而正官正印暗藏于地支藏干之中，那就好比官吏的玉带围了一圈又一圈。如果日时遇到这种情况，又有福星贵人与二德贵人相助，那么这个人的命理就太显贵了，十倍增添富贵荣华之气。大人物多有这种命局。中晚年官印旺盛之人，官禄长久。有官无印的人不重视声誉，难得清正廉明的官风。有印无官，难得迅速提升的机会，只有慢慢积累声望，遇到官星流年或大运才能上升腾达，因为印靠官生。）

    《渊源赋》云：“正官乃忠信尊重之名，治国齐家之号。四柱得天时地利，早登科甲而封妻荫子。岁运行官印之乡，万鼎千钟，双旌五马。若是庸流，常招官事之扰。如或女命，当膺邑号之封。女命如平，贱中却贵；男命不遇，靠贵而发。”（正官就是忠信守重的代名词，治国齐家的标志。正官在四柱中得月气与日时地支扶助，早登科甲而妻子得封诰子孙得护荫。流年大运行官印之乡，必然如居官金鼎一样稳固，如千钟齐鸣一样声誉远播。若是平常之人，运行这些年份又常常招官非祸事，忧患不已。如果是女命多能得到迁升卦诰之类的封赏。女命正官在八字中平和之人，即使是平常的女子，也能遇到福禄突然降临而至身份升腾。男命正官者如果遇不到好时运，那么靠正官的贵气也能发达。）

    《相心赋》云：“官星恺悌，贵气轩昂；抱优渥而仁慈宽大，怀豁达而声韵和扬；丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。”

    （正官星在八字中平和安祥不逢冲破刑害，得月气而贵显轩昂，那么这个人一定会获得优厚的天赋，品德高尚，气度不凡，仁慈大度，宽怀待人，并且胸怀坦荡豁达，声音平和而抑扬顿挫。相貌端正而英俊秀美，性情敏捷而聪明睿智。）

    《要诀》云：“正官为人悭吝。”

    （正官人为人拘谨吝啬。）

    《万祺赋》云：“官星者，荣身之主，掌禄之源，逢财则从容显达，遇刃则偃蹇伶仃。喜印绶以为顺意，忌偏党以为伤神。所以功名特达者，身强官旺；利禄亏盈者，身弱官衰。身旺官微，财名寡合。伤官若重，再喜印滋；身轻忌曜，如强偏爱印绶生制。”

    （正官星是迁升身份地位的主要因素，也是掌握俸禄的源泉；人命八字中有财星扶助则很从容的就能得到地位升腾，如果八字中遇到羊刃则会导致一生运势阻塞，伶仃孤苦。官星生旺印绶，得印绶顺理成章；忌见七杀混杂以及伤官来犯。所以说功名特通达顺畅之人，必然日主得月气才能官运强旺。官禄不得升耀、职位低下之人必然是生不得月气而至位损禄亏。日主旺而没有得到升迁，那一定是财星不能扶助造成的。八字中日主弱再逢伤官强势，日主弱势还要生旺伤官，这种情况必须要有印绶来扶持生助日主；八字中日主弱忌讳官星显耀，日主强偏爱印绶来平抑命局。）

    古歌云：“正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害冲空俱不犯，富贵双全报尔知。”

    （正官在月支得月气，喜见财印在年柱时柱。沐浴、害、冲、空俱不犯官，富贵荣华报你知。）

    “官星不可被刑冲，官杀同来吉变凶。化杀为官方是吉，化官为杀祸重重。”

    （正官星最怕被刑冲，官入杀运吉变凶，如果四柱有合杀的五行，官星方转凶为吉，如果化合了官星，杀为祸根之源。）

    “官星大抵要身强，身弱须求气旺方。印绶兼行财旺地，无冲伤破是荣昌。”

    （正官星是要日主得月气的，日主弱需要往旺生日主的印的方向去发展，印绶旺兼行财旺地，没有冲、伤、沐浴必然荣昌。）

    “生月官星坐禄乡，日辰生旺福无疆。有财有印无伤破，年少成名坐玉堂。”

    （官星在月定格局者，月下坐禄位，他乡立业，异地为官，纵然无官也非平常之人；如果日时生旺，其人必然福寿无疆。八字中有正财正印无伤官来破局，年少成名坐官厅。）

    “月逢正禄号真官，不犯刑伤禄最宽。日主兴隆名利显，运逢财印步金銮。”

    （论八字首论月下正官，月格正官者行为规范，拘谨，领导才能丰富，为人公正；带禄位者号真官，因为月下带禄位为官处临官旺地，月令处于旺盛的季节，自然官星得月气，命中注定为真正的官贵之人。不犯刑冲伤官，其官必然长久。日主如果再兴隆，八字印旺，那么此命名利双收；大运再入财印之地，必然是助君之臣，高级领导。）

    “印多官多为贵命，官旺身衰反为病。官多身旺化为财，财旺身衰贫病并。”

    （印多的人加上官星多，名声高人聪明贵气足；官星太旺了日主不得月气，反而是个有问题的命局，贵气弱化，人穷志短之人。官多身旺得月气，官化为财，必然富贵双至。但是财旺身弱之人就是贫寒交加，一生多舛了。）

    “正官大抵要纯和，四柱无伤掇显科。时上喜逢财健旺，柱中欣见印生多。

    （正官格局的人一定要八字纯和，合多刑少，不见伤官，这样的人必然早登科举，考试成功，大学早进，官运早起。时上财星健旺，八字自然喜见印多，声誉满天下。）

    “提纲独遇为真贵，年位重逄乃太多。别处若有杀来混，反为辛苦受奔波。”

    （月下提纲独居官星，年上再见官星就不好了，官星过多。如果八字中再见七杀混杂，那么这个官可就劳碌奔波了。）

    正官为格局者，月下临禄位，主聪明有见识，行事知分寸，细心致密，朴素勤俭。正官临月者，光明正直，不喜四柱正官星太多，太多者反而过份谨慎，拘谨胆小，贵气弱化。正官月支临禄位多异地立业，祖业不继，意志趋向在远方，志向远大。

    正官处在沐浴、墓、死、衰、绝之地者，临事优柔寡断，缺乏责任感，行为拘谨。

    正官的人，心性正直，有责任心；行为端庄严肃，循规蹈矩；但是正官太旺易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚。正官多见多女，七杀多见多男。

    日支坐正官，无强偏印克制，主妻相貌敦厚、庄严端正、温柔贤淑、持家得力。

    木为正官，人格廉直而仁慈。

    火为正官，个性很强，有威严，急躁、心善。

    土为正官，个性宽厚守仁，正直。正和宽容，忠厚守信。

    金为正官，处理事情果断、义气，善经济。

    水为正官，个性随和，有理性，有智谋。

    正官代表夫星，表示有理想的对象，且夫唱妇随，家庭和睦。

    正官人品行端正、循规蹈矩，工作认真负责、有领导才能，做事按部就班、遵纪守法，自我约束力强，宜于从事公众事业。

    正官现年，受父母恩大、少年易得志、主名气；正官现月，受父母疼爱、一生少辛苦；正官现日支，则办事能力强、妻贤达；正官在时支，子女敦厚。

    正官太旺，胆小怕事；太弱则表示狂放不拘、不愿意遵守传统规矩。若再见伤官太多，则恃才傲物、不喜管束。

    伤官过旺的女人，性格任性，外露热情，内心隔岸观火，故迟婚，如女命日主甲以丁火为伤，以辛金为丈夫，辛金夫星遇丁火同性排斥，燃烧无情无义之火，辛入丁家，必然销熔，总会出现患难之事，轻者离婚，重者有死亡之灾。

    正官多见以杀论。如在年柱，官制有根，从本元上克制自己，生活中多受制于人。正官在年上，正直公正，讲原则，富含服务他人之心。年下再见正官，囚禁过度会受制于人，祖业多困窘。四柱有正官四位以上，以贫寒人论，贵气难显。

    正官坐羊刃，羊刃为自我强悍，私欲贪婪的煞神，正官坐刃无公益之心，一生做事辛苦，奔波劳碌。

    女命坐正官旺，为夫星得位，得名夫。坐死、墓、绝则夫星显弱，有克夫之象。正官与桃花同柱，断夫貌胜妻。

    官杀同现，女命情感婚姻混淆，性欲强，多夫之象。若伤官太旺见官，则为克夫之象。

    女命正官弱，日主强势，嫁夫若离若即，夫妻少恩爱，多纠纷。

    如命局官星不现，反以旺夫论。如命中伤官无官以大贵论，因为八字无官克制难明，夫反显荣。

    女命命局无财星，伤官旺，见官星以早年克夫论。

    八字印星多无财星，生身过度，见杀损子，见官损夫。

    官星强自我压力大，强迫自己增加工作量，时刻提醒自己，囚禁自己，强迫自己适应所有不舒服的环境，改变自己，承担社会责任。与印合，为他人服务，为自己的声誉拼搏，多清贫廉洁。与财合，为他人服务的目的含藏有大量为自己享乐的成分。所以财官为用的人，多为富裕阶层，官靠财生，贪婪而勤奋。

    流年用吉：流年官星遇禄神，吉神，为喜用之神，有职位升迁之喜，添益贵气，显名扬达。

    流年用凶：流年见凶煞或临休囚死绝之地，情绪低落，自感压力大，事事不顺。容易出现意外之事，身体状况也会出现问题，重者克身损耗财富。

    正官在实际应用中先论月令，月令正官为本气者以正官格局论。如甲生申酉月，金克木得正官，秋天金为本气，官旺，日主弱。这种命局就要寻找正印在何处所藏，若正印在年，少年英发；在月，青壮年发达；在日最吉，日下坐印，中限发达；在时晚年誉满天下。为什么正官得月气要寻找正印呢？因为正印为官生之神，官旺自然生旺印权，而印绶却是日主我的母亲，四柱辗转有情，通达则其理顺然。

    如果月支正官不得月气，如庚生戌月，丁火正官非月气所属，戌中戊土生旺日主，正官丁火库藏于戌，这种命局需要财在日下。如果财在日下，必为富贵荣华之人。因为官弱身旺必须财星生旺，官星才能有所依靠，财是官之母也。如果地支见辰冲库，命理不佳。为何？辰为水库，戌为火库，遇冲水决，火何以存？必灭矣。戌辰两见，男人逢之淫，女人逢之娼。为何？男人官星灭迹，心无自约之衡，必然为所欲为。女人官夫克绝，伦常无依，心何以属？女人心无所属，为娼为妓必然之事。

    推论正官见禄位者，多食皇粮。禄位指俸禄之神，这是因为正官临月令处于十二宫临官这个位置上，正是太阳当午之时，太阳在巳时这个位置，正是一天的最好的时候。所以命理中正官处于这个位置的人，从出生以后心理意向就是自我约束，心存正气，为他人服务。这种命局之人，只要四柱不逢合化，不逢冲刑，必为官贵之人。

    正官骑驿马者，正官得月气，四柱地支见马，必为富贵荣华之人。为何？因为官骑马者，必然勤劳勇敢，为官为业不惧辛苦，奔波劳碌为他人而活，这样的官员总能干出一番事业来。世界上为官者，多为众人服务者，总能得到众人的爱戴。官显自然生旺印绶，印绶得彰，自然官显权重，权势煊赫，如荫蔽之伞，护法众人。这就是对于官禄的通俗理解，也是八字的哲学光芒，为官者了解官星的真正意义，在为官期间自然也就能够尽心尽责，为众人服务。为众人服务所得到的回报就官禄长久，荣华富贵。这就是官禄驿马为众人服务浅显易懂的道理。

    日主为阳日者遇阴干来克，阴日生人遇阳干来克者即为正官。为什么正官被喻为身份与地位的象征？因为正官是八字中克制日主之神，克我者为官鬼，即正官偏官。克我，我受制于人，自然我的约束力就强，自我的公益力就强。为什么呢？因为受约束的人自然就有反抗力。为了摆脱制约者的约束，反抗力自然会自动生成，反抗力越强烈反制反抗力也会增强。那么靠什么力量来反制约束力呢？只有强壮体魄才能有强劲的反抗力。所以日主强势者反抗力的力量就会强大，自然官星的力量也就会得到充分的发挥。两种力量的抗衡自然产生强劲的自我动力，自我动力又是通过我们意志来具体的体现，这种结果自然是约束力越强，自我控制力也会增强。这就是古人所说的正官宜藏不宜露的道理。为什么？因为八字分三元，即天干、地支、人藏，天干见官星为露，人藏见官星为藏，而人藏又代表了一个人的意志趋向，意志向往。两强对抗必然出现坚强的意志趋向，意志向往的后果就是一个人的行为表现，强劲的反抗力必然产生强劲的动力。这动力是什么，就是官星本质力量。反之，官星强势日主懦弱，自然反抗力弱，约束力强大。那么可想而知必然导致身心疲惫，一心求变，力不从心，身心劳累不堪。何荣何贵之有呢？

    其实官星在广泛的意义上来讲就是公信力，即是一种领导才能的具体体现。官星喻官禄即是为他人服务的一种体现，一个正官得气得势的人一定是一个有公益之心的人，强烈的反抗力的具体体现就是为众人服务，为社会服务，反抗力越强烈公益心也就愈加强烈，行为也就更加规范，服从心也会更加强迫。一个服从命令的人，热心公益的人，升职迁官自然是顺理成章的事情。生活中能看到几个不服从命令处处对抗上级领导的人会升官发财呢？八字就是生活，生活就是八字。

    正官的含义：为人端庄，稳重，行为规范，行事拘谨，正直公正，奉公守法，热心公益，为事业服务。多为官命之人，有领导才能，多为贵命人。即使学业不精，难入仕途，但也是正派恭谨，自我约束力强，热心为他人服务，有领导才能的人。正官人肯服务人群，易得群众爱戴信任。多数为领导、老板人。

    例证：

    出生公历：1970年10月20日7时31分(北京时间)，星期二。

    出生农历：庚戌年九月廿一日辰时。

    一、推论格局与性格：

    推论格局就是在推论命主的命理格式。就一个人的命运而言，格局产生的变化是影响命主一生命理趋向之所在。推论格局就是在推论主导一个人一生心志向往的所属十神。也就是说格局定格了一个人一生的心志向往及行为走向，也可以说一个人的一生命运是由定格来驱使的。

    1、推论命理格局与性格：

    命主庚戌年生人，钗钏金命。癸酉日生于丙戌月，八字月支戌中戊土正官为月支本气，故取戊土正官为格局，正官格。格局定，可知命。这个正官将左右此命的一生，此命的后天性格就取决于正官的性格。

    一个人的命理是有一个主题结构与主题方向的，所谓格局就是指主导一个人的命理导向的格式或架构。此命的命理就是以戌中戊土正官所代表的命理格局来引导他的命运方向。也可以说，格局就是司令部，司令员就是定格之神。

    此命是戊土正官形成的格局，那么正官代表了什么呢？

    以现代方式解读，正官代表了奉公守法，正直勤勉，兢业无私，追求公正，原则性强，有奉献精神，对事业严肃认真，对家庭热忱关爱，是一种正派的形象。八字中正官星旺盛的人，多数适合从事公务员以及在企事业单位工作。

    其实从广意上讲，官星代表了一个人的领导才能。一个八字中官星得时得势，四柱中不逢其他干支克伐伤害的人，即使不在仕途，不是官员，他也是一个领导才能丰富的人，能为他人作出贡献的人，一个自我约束力强的人，一个奉公守法、勤勉尽责的人。

    一个正官星旺相的人，一定是自我约力强，领导才能丰富。那么处在什么状态下算是旺相呢？

    一般而言处在月建之下。以子平四柱预测理论论断，月是衡量五行在四季中旺相的唯一标准。官星处在月下主旺盛，那么这个人当官的机遇就大。

    命理学中正官星被设定为贵显的化身，代表着荣华富贵的普世哲理，定义着正义与责任的能量，权衡着权力的得失。天赋职责。人类进入文明社会后，要求公平公正的分配制度催生了官吏职场，产生了权利与义务，也就产生了官吏的名词，产生了权利义务中的官吏。官吏，官僚的原始状态来源于众人的推举，来自于有自我约束能力与人自身的公益之心，以及保护众人的义务与公平公正分配财富的责任心。正官乃忠信尊重之名，治国齐家之号。

    正官的本性：正官人行为规范，行事拘谨，正直公正，奉公守法，热心公益，为事业服务，多为官命之人；有领导才能，多为贵命人；即使学业不精，难入仕途，但也是为人正派恭谨，自我约束力强，热心为他人服务。正官人多数为领导、老板。

    正官代表领导才能，职务，社会地位，正直正派，贵气，身份。官星者，荣身之本，掌禄之源。

    此命正官纯粹，无七杀混杂，主意志坚定，心无旁骛。以富贵命推论。

    凡论命就是在推论一个人一生的命理趋向性，定格之神主导着一个人一生的心志向往，同样定格了一个人一生的行为及运势走向。也就是说一个人的一生命运是由定格来趋势的。因此，从定格所属可以推论命主是一个非常勤勉尽责的人。为人忠厚守信，聪明睿智，工作能力强，自我约束力强，有优秀的领导才能。一生有两种以上的取财方式，富贵荣华之命。

    当然，不是每一个正官格局的人都会是当官的命。但是，正官的正直恭谨、责任感一定是其他格局的人无法比拟的。

    格局五行土，色黄，数字五、十，位居中央（家乡），五脏主胃。

    注：为什么要这样选择一个命理的格局？这是在运用八字命理学的第一大支柱理论，五行四季旺相休囚死的理论体系。八字命理学认为，月支居于四季，有旺相休囚死的自然表现。如这个命，癸水日生人，生在戌月，戌在四季为九月，九月正处秋冬之交，秋冬之交土为司令，戊土司令于戌中，也就是上面说的，戌中戊为月支本气。戊是月支本气，就司令着九月的气候，对“气”、气候、气象、气势的分析判断正是八字命理学的核心理论体系。“气”的强弱是推断格局司令的理论依据。八字命理学认为月支之中以具有旺盛的生命力的五行主导着命理格局。通俗地说就是在选择格局时，以月支中力量强大的五行定为司令员，好动的，生机勃勃的五行必然是统领全局的根基。因此，通常情况下以月支本气定格局，如果月支出现通透天干者，可取为从格。

    2、推论本命先天性格

    一个人的本命性格是天生带来，不受外部因素影响的。江山易改，本性难移指的就是这种性格。

    此命聪明智慧，善远谋。性慈善、温顺，情仁义，性格忠厚，秉性豪放，刚毅，为朋友两肋插刀，为人处事重信守义，言行一致，待人宽厚，忠孝致诚，处事慷慨大方，有怜悯之心，性格阴阳平和，刚中有柔，相貌英俊，气质高雅。知孝廉，敬父母。有倔犟脾气，火来一时，心地善良，不与人计较。

    癸水日生人，方位在北方，色黑，数字一、六，五行主肾。

    注：命理学认为，一个人的天生天养的性格特点来源于日柱、时柱，日柱、时柱的五行本性就是这个人的天命性格，本性难移就是指的这个性格。分析本命性格时，以日柱、时柱四个字的五行为依据，以土厚，木直，火烈，水曲，金刚的五行本性来综合分析。如这个八字，日柱癸水、酉金，时柱丙火、辰土。那这个人的天性就是癸水：聪明智慧，善曲弯。酉金：刚毅英然，有韧性。丙火：急火急燎，易躁动。辰土：忠厚守信，知孝廉。又因癸酉属阴性，柔韧平和，丙辰属阳性阳刚厚重。刚柔相济，曲伸中和。

    二、推论用神：

    凡论命生益格局者即为用神。此命以正官为格局，那么正官的用神就是生益正官的正财、偏财星。在这个命局里，正财位置在月干、时干，力量强悍，对命局的作用明显。正财主工资报酬，代表着财富效应，富裕程度。正财为用神，真正的富人，一生衣食无忧，家大业丰。偏财在年支、月支，不是地支本气，力量不强，对本命的影响不及正财，说明命主的财富来自工资报酬方面的要比做生意以及礼金外财等灰色收入多。

    月上坐正财，母亲婚姻坎坷。

    八字正财偏财星为用神，主命主勤劳善良，正直正派，恭谨做人。

    用神五行火，方位在南方，色红，数字二、七，五脏主心。

    注：取用神先察其动，后观其静。此命戌中戊土司令格局，统领命理。先以动态热点分析其动能强弱。那么如何观察呢？这就要看生旺正官星的财星是否占据有利位置。司令官身边有得力助手，自然有益于统领全局。所以用神必须是亲信死党们，生我的母亲是大的死党，所以取生官星的财星为用神就是最正确的选择了。以这个八字为例，癸生戌月，正官当权，自然取两财星为用神，五行火就是用神。而这个八字的丁火居月支，丙火居月干，通明月柱，可想而知这个命就是用神最得力的八字，用神近卫月令，夹拱令主，必然出现用神环卫司令的统一战线。那么这个命理就是一个完美的命理。这个人一定是拿工资的仕途人士或拿工资的企业领导者或企业主，而不会是一个无业游民或自由主义者。正官是责任的化身，正财是工资报酬的本主。一个有责任心的人，用尽职尽责的勤奋换取正当其理的收益，这个人一定是个富贵双全的人。

    三、推论忌神：

    凡论命，生益格局者为用神，那么，克制格局者就是忌神。此命以正官为格局，那么克制正官的伤官、食神星即为忌神。本命局乙木食神位置在时下，但不是地支本气，力量不大。因此对本命的影响并不大，不足为患。

    此命时下坐忌神，应当多关注儿女的成长。

    凡论命，忌神勿补，补则损伤格局，格局不明，心理志向不明。何赴前程呢？这个命局忌讳的是食伤星，忌木忌东方行走，立业（以出生地为坐标）。

    忌神五行木，方位在东方，色黑，数字三、八，五行主肝。

    注：取忌神简单明了，凡是克伐司令员的神就是忌神，敌神。这个命以官星统领全局，克制官星是伤官食神。在这个八字中伤官不见，食神偏居地支一偶，力量不足，那么这个命理就是忌神乏力，无憾命局，对司令员起不到威胁作用。那么这个命理就是一个完善的命理，这个人的人生道路就会比较平坦，一生较少会遇到危及安全的灾祸。忌神是克伐、阻碍格局司令的敌主，其作用就是打击对方的本性，动乱对方的意志趋向。这个命为例，这个命正官当权，如果八字中有强劲伤官近临月令，伤官的本性是自由任性，打击团结合作精神，分散分割官星的责任意识，从化于自私自利的贪婪心理，这种情况下命主早晚会有贪渎的一天。一个官禄之人，贪婪是最大的忌神。贪婪终究会引来灾祸，祸乱人生的。所以，忌神在命局中一定要是弱势团体，强势的忌神只会损伤格局。格局不明，自然心理志向不明，心理意志出现偏差，必然出现偏离人生轨道的现象，人生价值趋向出现失误，灾难降临的一天也就随之而来了。

    无论何种格局，忌神勿补，补则必然加重克制格局的力度，灾祸也会加重，危害整个命理，直接影响到人生。

    又如一个比肩司令命理的人，比肩的本性是自私自利，纯粹的自我意识，不喜欢众化的公共共享，独立自主是比肩人的意志趋向。而克制比肩者官鬼也，官鬼的职责就是打击分散自由的利己主义意志，整合管理分散的个体，强化团结意志，监督打击自由思潮，弱化自我意识。如此一来，一个比肩司令命理的人，一定会意志趋向不明，丧失了自我意识的比肩如何统领全局呢？一个不能统治命理的司令员，如何能够引领这个命理走完人生呢？在实际情况下，一个比肩为月令的人最忌讳的就是八字中官鬼星占据八字的重要位置。但凡是八字比肩为月令，官鬼占据日月的人，其人生道路都会出现病理性的灾害。原因是比肩是日主的兄弟，是帮助日主强壮身体的十神，如果官鬼星很强，必然克伐比肩，削弱日主的力量，这种现象的人最容易出现身体健康方面的问题，如果官鬼强劲力克对手，这个人九死一生。灾祸难免。

    这种人本身就是普通的百姓心态，这种命理的人多数是普通人群中的一员，与世无争，自我封闭，以搞好自己的小圈子为心理意志。这种人如果强加以管理他人的职责，就等于在他的心里强加给一份重担，这份职责不是在添加他的富贵荣华，而是一种沉重的心理负担，责人与私己并存，斗争与压力同在。这种情况下的这个人，如果八字中官杀星非常强，必至心理趋向分裂，逆转，那么这个人走上领导岗位的机会就越大，一但走上领导岗位，其心理负担就越来越重，压力必然会增大，责任感增强，压抑感也会越来越重，久而久之必致心力枯竭，积劳成疾，灾祸降临。这也是前人“根元浅薄，遇官贵而不荣”的道理。这也就是忌神勿补的道理。

    四、推论益神：

    凡论命格局生益者以受益之神推论。格局所生旺者即是益神。司令员生的儿女当然就是受益者。此命正官为格局，受益的是正印、枭神。位置分别处在年干日下，力量强悍，对命局的作用明显。

    正印人聪明慈慧，一生少祸患，与官合廉明高节、声誉卓著、掌握实权，且此人大多心地仁慈、禀性淡泊、清廉为官。印人喜权近官，自我意识强，有远谋。印人重感情、德才兼备、嗜好读书、知识渊博。印人反应迟钝，好安逸，性情温和懒惰。八字中印星太过或不及，反领悟力较差、表示学业不太理想，个性过于忠厚老实。

    枭神又名偏印，其性主聪明，善谋略，多动且精于算计。固执、自私、专横且野心勃勃。

    正印、枭神喻母亲，权利，声誉，房产等等，正印、枭神受益就是母亲，偏母受益。说明命主母子关注和睦。

    正印、枭神受益家族声誉好，本人房产多等。

    本命的益神是金，方位在西，色白，数字4、9，五脏主肺。

    注：为什么格局生旺的就是益神呢？以这个命局为例，这个命是正官当权，司令命理。正官所代表的五行是土，土生金，即为受益的五行。又因五行金代表正印枭神，那么这个命理就是正印枭神为受益的十神，正印受益在年干，祖业可承，祖上有德，声誉远传。日下枭神受益，娶妻多谋，聪慧过人，但心术不正。日坐枭神且为受益之神，这种命理的人会因妻而声誉招损。原因是枭神是阴险的化身，枭神阴险而嚣张，张扬而跋扈。如果正印是招誉的吉神，那么枭神就是损誉的泼皮。吉神与泼皮同在命局且为受益者，必致这个命理的人损誊掺半，婚姻不幸，中年婚姻坎坷，招妾入室，妻妾损誉，失信于亲朋。

    同样分别位于年干与日支的正印枭神也会折射出他父母的命理现象。印枭喻母，说明这个命主会有两个母亲，或两个父亲，与生身母的关系疏远，少年时缺乳或祖母外祖母养育。）

    五、推论闲神：

    凡论命格局克制的就是闲神，司令官嫌弃了就会闲置一边。闲置无用武之地的十神就是闲神。这个命局正官定格，正官克制的是比肩、劫财。本命局只见癸水比肩位置在时下，但不是地支本气，力量不大。因此对本命的影响并不大，不足为患。

    凡论命闲神勿补，补则乱其心志，必然祸乱前程。此命水为闲神不宜补充。

    本命的闲神是水，方位在北方，色黑，数字一、六，五行主肾。

    注：闲神之谓以如忌神，在八字中的作用不宜太过明显，分布的位置不宜处于重要部位。闲神的作用正如称谓一样，闲置不用的十神即是闲神。以这个命为例，这个八字正官当权，司令命理。那么我们知道正官是克制比肩劫财的原神，而比肩劫财又是克制正财偏财的原神，而正财偏财又是生旺正官偏官的原神。如果一个命局的月令周围分布着多个比肩劫财，那么这个命理就是有问题的命理，比肩劫财有克伐正财偏财的功能。如果一个命局以官杀星司令命理，那就必须有强大的财星作后盾；如果这个命局的财星被比劫星克伐夹持，那么可想而知，官杀如无财源接济，必致官无威慑之力，难以服众。我们知道，现实生活中如果一个官员给手下的人发不出工资，那么这个官员如何进行工作呢？那他的手下如何听从他的指挥呢？八字如生活，道理相通的。八字中的官星如果没有了财星的支撑，一样官无声威，孤官无立的。

    如此我们就可以知道为什么闲神就是闲置不用嫌弃之神了。因此，八字中的闲神只宜势弱不可势强，更不能补充闲神的力量了。这就是闲神勿补，补则乱其心志，必然祸乱前程的道理。

    这个命局就是个不错的命局。八字中无劫财星，独见比肩，且偏居一隅，又不是地支本气，自然力量有限，不足以危害财星。财星无损，必然全力保障官星的官威，引领命理向既定目标前进。就此命局而论，官星当权，正财位居月干时干，以上生下，济济官星。财星得力，官星得位，此命主必是一个富贵双全的人。

    六、推论婚姻：

    日下论婚姻。命主癸酉日生人，日下独坐枭神，枭神的力量强大，自然对本命的影响也会很大。枭神喻偏母，其性主聪明，善谋略，多动且精于算计。固执、自私、专横且野心勃勃。这种命局的婚姻可想而知多数不幸福。枭神日下且为益神，妻妾受益，但不领情。多数婚姻不和睦，有离婚现象。

    此命两婚之相。一生非一妻而终。

    此命头胎多生男孩，若无计划生育，三子送终，七十三岁八十四逢天坎，过之，九十五岁卒于冬月之中。

    注：日柱是预测夫妻命运的宫位所在，日柱干支预示着一对夫妻同存同辱同荣命理现象。日柱的荣辱兴衰直接影响到一个人的青壮中年。日干代表我，日支代表配偶。日柱是理论夫妻感情的地方。那么如何理论日柱的夫妻情感呢？要了解这个问题首先要从夫妻到底是什么关系说起。现实生活中夫妻应该是对等的两个主体之间的关系，同样又是互相扶持互相制约的关系，同时也是相互压制对方的关系。现实生活中往往是夫妻双方中的一方压制着对方的婚姻要比相互尊重、相互依赖的婚姻要来的持久。

    当了解八字以后时，能够发现但凡是日柱干支互生的，反而没有日柱互克的人将婚姻经营的长久。这是一个有趣的现象。如丁卯日、甲子日、庚戌日、庚辰日、戊午日、己巳日、丙寅日、壬申日、癸酉日生人，日支生日干，以下生上，也可以理解为妻生夫。但是往往这种命理的人婚姻反而难以持久，多数情况是这种人中年或离异或丧偶，婚姻不能进行到底。相对应而言，如庚寅日、乙丑日、丙申日、壬午日、己未日生人，反而夫妻关系能够和睦共处，婚姻经营长久。这些日生人干支是处于克制状态，以上克下，日干克日支。

    这就让人难以理解了，为什么干支相生的人反而不及干支相克的人婚姻幸福呢？这其实对应着一个很常规的人生哲理。夫妻关系其实就是一种克制关系，丈夫压制妻子的关系，以上克下的关系。这种思想虽然有封建道德意识，但结合实际生活，夫妻关系能够经营长久的确实是这种命理的人。推论八字与道德无关，但是与生活密切关联。

    推论日柱对婚姻的影响需要关注以下几个方面：一、红颜煞日；二、阴差阳错日；三、比肩日；四、八专九丑日。五、红鸾、天喜日；六、孤辰寡宿日。

    一、红颜煞日。甲午、乙申、丙寅、丁未、戊辰、已辰、庚戌、辛酉、壬子、癸申是红艳煞，女命忌之。凡日柱犯此煞者，主性情温顺，质丽貌美，且性欲亢.进，婚外淫奔，且夫妻观念淡薄，对异性有超常的猎新欲望。

    二、阴差阳错日。丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰，癸巳，丙午、丁未，戊申、辛酉、壬戌、癸亥日生人，男命与妻家不和，外戚如敌，至终老也难缓解与外戚之间的冷战关系。女命公姑失和，婆媳反目，婚姻不顺，离散如远邻往来，孤寡如春去夏至，一生如此。

    三、比肩日。甲寅、乙卯、戊戌、己丑、庚申、辛酉六日，凡男人犯之，主克妻，或离异，或丧妻，婚姻难长久。女命逢之不论。

    四、八专九丑日。淫杀日（八专日）：甲寅、戊戌、乙卯、癸丑、己未、丁巳、庚申、辛酉。八专日专论女命，指淫.欲放.荡，妓海沉沦，不知常务。

    妨杀日（九丑日）：壬子、己卯、壬午、乙酉、戊子、乙卯、戊午、辛卯、辛酉、己酉。专指妨害儿女之煞，女人时柱犯之更甚。

    五、红鸾、天喜日。红鸾、天喜入命，遇贵人扶持，天赐良机，婚姻得成，夫妻和顺。

    六、孤辰寡宿日。亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。

    查法：以年支为准，四柱其它地支见者为是。

    孤辰：孤独而居，夫妻生活分居两地。

    寡宿：寡欢无助，分居而立，多嫁无依，常娶无靠。

    孤辰犯之不及寡宿严重，但对婚姻的影响毋庸置疑，皆有制造离散离异的力量。男女逢之皆合少散多，寡欢无助。女人日支逢之尤甚，主离婚改嫁。

    另外还有两种说法出自盲人算命：一种是甲乙日生寅卯辰月，丙丁日生巳午未月，庚辛日生申酉戌月，壬癸日生亥子丑月，一生二次婚姻。寅申巳亥年生在五月，辰戌丑未年生在九月，子午卯酉年生在正月的女人，一生三次婚姻。

    另一种是以纳音推论的。歌云：鼠羊相逢一旦休，兔子见龙不长久，不叫白马见青牛，老虎见蛇如刀断，金鸡不与犬相见，金猴见猪泪交流，如果上属结良缘，十有八九打架休，不能偕老到白头。

    以上几个方面都是对婚姻家庭产生直接影响的因素，这里列举出来，以供参考理解。

    另外在推论婚姻时，还要注意：凡是四柱天干出现重复的八字，天干两见两婚之命，三见三婚之命，天干一字连，妻妾成群。如这个八字月干、时干同为丙。地支月正财，日偏财，妻妾双全，且因妻发家。地支月日同字，两次婚姻，同时也主居住地两次迁徙。四柱地支年月时三支同字，但不与日支同字，一生三次以上的举家迁徙，夫妻关系正常。四柱地支四支同字，男命妻妾成群，本人居无定所，妻妾分居四方皆有居屋。女命多夫。

    七、推论天干十神：

    此命八字干支：庚戌年丙戌月癸酉日丙辰时

    天干十神：年上正印，月上正财，时上正财。

    年上正印。年上正印人聪明，少年读书肯用功。心底善良声誉佳，多守祖业有个性。正印在年的人聪明，心地善良重名声，多守祖业，母缘重。但是多为喂养长大。

    月上正财。月上正财富根粗，一生富足无劳苦。为人勤奋肯努力，财旺生官吃皇禄。月上正财的人，为人勤奋，多工作在一线。月上正财为人正，勤俭务实有才能。财能生官，勤奋的人自然人见人爱，非常容易升迁。多为吃皇粮，奋斗于官场职场之人。

    时上正财。时上正财晚年富，晚年丰衣食禄足。儿女孝顺伴侣随，禄寿双全享晚福。时上见财在八字中是最好的八字。时上见财的人晚年家业丰隆，夫妻和睦，儿女孝顺，衣食无忧，福寿双全，安享晚年。

    注：八字命理学对四柱天干的解释是天干为天生存在，天生具有的因素，所以天干有通常性，普遍性。

    年上正官。年上正官祖上荣，祖上有德好名声。品行端正为人正，承载祖业建功名。年上正官之人，祖上有威望，有名誉。命主为人端正，多能承载祖业。

    年上七杀。七杀在年侠义重，少年激烈惹祸情。若有食神来制伏，天生帅才贵不轻。七杀在年上的人性格激进，容易冲动，具侠义精神，做事欠思考，好动不好静，热心肠，但是无意间会伤到别人。年干七杀不利父，父女缘薄。

    年上正财。年上正财根基旺，为人理财有主张。家庭经济多富裕，能得父母财力帮。年上正财之人，多出生在富裕之家，家财多丰，多能得到来自家庭的经济资助，多能继承遗产。

    年上偏财。年上偏财祖上富，外乡立业多离祖。为人慷慨人缘广，险中求财不惧苦。年上偏财之人多在外地成家立业，父东子西两地分。家庭经济多富裕，祖业多丰。

    年上枭神。年上枭神小凶星，少年少得父母疼。若非离父即离母，事业多舛小人坑。年上枭印之人，少年多磨难，父母缘薄，多主早年即离开父母，多与父亲的命运有关联。

    年上伤官。年上伤官根基伤，祖上不成留余粮。少年顽皮有个性，再见伤官身受伤。年上伤官不利父，祖业凋零。

    年上食神。年上食神祖业富，少年不曾有劳苦。父母亲人都疼爱，若有美食先得福。年上见食神少年体胖多福，祖业多丰，家门富裕。祖上是有声誉的人家，父母也是富裕人士。少年得宠，受家人疼爱视如明珠。有口福，能说会道，语言表达能力很强，人见人爱。

    年上比肩。年上比肩不利财，生来祖荫未带来。争强好胜爱独断，为朋为友把财败。比肩在年的人个性强，宜于当兵或外乡立业，父母缘薄。比肩在年个性强，固执，不善于理解别人的意见，喜做冒险投资。

    年上劫财。年上劫财命中劫，祖上未曾留家业。生来有福贵人扶，争权夺利事业旺。年上劫财，多主出生时家境不太好，祖上多无遗产，父母无力相助，事业靠自己奋斗得来。

    月上正官。月上正官为人正，家庭关爱亲人疼。事业发展地位显，命中注定有才能。月上正官多主为人正派正直，行为规矩，在家庭中最受家人关爱。

    月上七杀。月上七杀根气足，为人仗义胆量大。善理经济敢创业，敢作敢当能谋划。月上七杀之人，敢作敢当为人仗义，有激情，有闯劲，有领导才能，适合创业，有老板之才。月见七杀之人，爱学习，学问好，可为师冕。

    月上偏财，月上偏财根基固，父掌家权是财主。人缘不错不惜财，为人豪放能致富。月上偏财之人，父掌家权，家庭和睦，家风良好。偏财在月之人天生具有致富本领，多为人豪放不惜财，注重外在表现，仪表不凡，风度翩翩。偏财在月之人，善理财，一生富裕。

    月上正印。月上正印人聪明，心底善良为人正。人格高尚大才能，一身正气得威名。正印在月之人喜入仕途，为官正直善良，声誉卓著，掌印章，房产多。月上正印母爱多，母子关系亲密。一般而言，月上正印的人母掌家权，不利父。

    月上枭神。月上枭神不相宜，性格顽固又霸道。为人聪明善谋略，好动未曾有耐心。月上偏印之人，聪明有计策，但是缺乏耐心，性格顽固个性强，有冲击力。

    月上伤官。月上伤官命不强，缺少兄弟姐妹帮。父母较难得赡养，婚姻感情不正常。月上伤官之人，心性自由，天生丽质，任性要强，有独断专行的自私表现，夫妻关系多数不正常。月上伤官是硬伤，对婚姻生活不利，多数离婚。

    月上食神。月上食神小福星，福禄寿喜全占到。为人多才又多友，一生平安到华年。月上食神是小福星，人缘好，有天享之福，逢凶化吉好安逸。

    月上劫财。月上劫财个性强，为人做事自主张。兄弟姐妹不帮力，事业家庭独自创。月上劫财，爱冲动，争强好胜。多数是家中的经济管理者，事业家庭自立自创。

    月上比肩。月上比肩个性强，为人做事自主张。兄弟姐妹不帮力，为逞义气把财伤。月上比肩善于理财，争强好胜，多掌家庭财权。比肩在月之人，青壮年多数不如意，需白手起家，靠自己的双手创下一片天地。易因义气破财。

    时上正官。时上正官为人正，家庭关爱亲人疼。事业发展地位显，命中注定有才能。时上正官与月上正官一样，因近邻日主，多主为人正派正直，行为规矩，有领导能力。时上正官之人家庭关爱，六亲关怀，儿女.优秀且孝顺。

    时上七杀。时上七杀性激昂，家庭事业两处忙。家权在握工作强，命中注定福禄长。时上七杀之人性情激烈，敢做敢为，命发中晚年。七杀入命若有制必然发达，领导能力强，贵显。

    时上正印。时上正印人聪明，姜公钓鱼不用钩。晚来急风吹劲草，权杖之下用雄兵。时上正印之人如姜子牙，才能发挥在后半生，多为权力的中心，声誉卓著，力压群雄，受人尊敬。时上正印之人晚年六亲有爱，儿女.优秀、孝顺。但是女命不利子。

    时上枭神。时上枭神不相宜，养育儿女须严教。晚年身体多煅炼，若逢伤官福寿高。时上枭神不利儿女，头胎多生女孩，儿女聪明伶俐，但需严教，否则易出忤逆不孝之子。枭神在时不利晚年身体健康，需要多煅炼。枭神虽然不利命主，但是喜见伤官，若见伤官福禄寿全。

    时上偏财。时上偏财晚年富，老年丰衣食禄足。儿女孝顺伴侣随，禄寿双全享晚福。时上见财在八字中是最好的八字，主晚年家业丰隆，夫妻和睦，儿女孝顺，衣食无忧，福寿双全，安享晚年。

    时上伤官。时上伤官怕见官，若无克伤儿女全。儿女位置正相宜，必定厚禄是状元。时上见伤官若无正官克害，即八字中无正官星者，为儿女坐在恰当的位置。时上主儿女宫，此种命理之人，极易出大富大贵的儿女。时上伤官之人中晚年非常有必要关注身体健康，避免出现身体伤害。

    时上食神。时上食神是福星，晚年心态惟好静。虽然不利子孙旺，丰衣足食益长生。食神是寿星，福神，食神在时晚年丰衣足食家业丰厚，唯独不利子息。

    时上劫财。时上劫财晚年强，家业雄厚儿孙广。开枝散叶分左右，甜甜蜜蜜多安祥。时上劫财儿孙多，分室居往，开枝散叶，家大业广。但是晚年有儿女分割财产之嫌，儿女难言孝顺。

    时上比肩。时上比肩儿女强，儿女发达有主张。命中注定多儿女，儿大分家别爹娘。时上比肩的人儿女出色，儿女多，晚年得力。但是晚年有儿女分割财产之嫌。

    八、推论神煞：

    吉神凶煞：

    年柱华盖魁罡贵人空亡

    月柱月德天德华盖

    日柱天医金神将星

    时柱月德天德国印贵人

    华盖：清高。对儒道佛情有独钟。

    月德、天德：天赋心慈善良，好施明德。

    天医：身体状况不佳，久病成医。通医理，知医术。

    金神：威猛之神，德化之神。日坐金神中年恩威调和，福禄踵至。

    空亡：月下空亡青壮年谋事不顺，早年坎坷，且多数父母难全，难得兄弟姐妹之力。命主年下空亡、月下空亡，正财、偏财皆落空亡，早期不利聚财，不利婚姻家庭。财落空，母早亡。印落空，父早丧。

    注：神煞对命运的影响不是决定性的，受后天环境与条件的影响。一般对应到年柱的神煞只管少年，对应到月柱的神煞管青壮年，对应到日柱的神煞影响中年，对应到时柱的神煞管晚年。流年小运遇到的神煞作用力较为明显，如果流年小运不逢一般不作推论。神煞可以从侧面了解一个人一生的吉凶灾祸，对命运有正面或负面影响。如流年见桃花煞，异性.交往的机会就多，上异性床时心理负担就低得多，猎新的兴奋点就高得多。又如空亡，流年大运不逢空亡一般不论。

    九、推论运势旺衰：

    命主逢猪年、鼠年、牛年、虎年、兔年时，都是上行旺运，尽可大展宏图，放心施展才能。逢鼠年或鼠年，事业上将会加官进爵。一般而言，这几年会比较顺利，办事容易成，遇灾有人救。若当官会升职；若经商将财源滚滚，最利挣钱，异性缘也旺。

    逢马年、羊年、猴年、鸡年、狗年时，需低调行事，凡事谨慎。运在谷底，心愿难展，诸事不顺，小心做事，免受损失。特别是虎年、兔年，奔波劳碌，诸事不利。一般而言，这几年会过的艰难一些，办事求财多有不顺，遇到灾祸被人推。但凡运入这几年，财不旺，官难升。

    注：推论流年运势旺衰运用的理论依据是五行寄生十二宫。在命理预测学中，五行寄生十二宫的应用非常广泛，大到推论生死，小到推论吉日良辰。如此人命理，癸酉日生人，以癸水为命主本我，流年逢猪年、鼠年、牛年、虎年、兔年是五行寄生十二宫的帝旺、临官、冠带、沐浴、长生，这五年在五行寄生十二宫中是旺盛的运势。喻义太阳从东方升起，经历日旦，起明，朝霞，灿烂，日中的整个过程。喻义人的运气如太阳东升，经历朝霞，灿烂，日中的升起过程，喻示人的运势处于上升过程，也意指人行在旺盛的运势之中。此时命主精力充沛，精神饱满，作事心情舒畅，事业发展通顺，家庭和睦，吉祥如意，财运、官运亨通。

    而运行至马年、羊年、猴年、鸡年、狗年时，癸水寄生在绝、墓、死、病、衰五个位置。五行寄生十二宫每十二年轮回一次，其中五年行旺运，五年行衰运，还有二年是胎、养之运，属于平运，过度期。命主在四十多岁时，将亲身体会到那种经历旺运的喜与经历衰运的痛。人生过程中，当好运来临时，做什么事情都顺风顺水，会有车行开阔地，驰驱一世豪的感觉。心胸舒畅，事事顺心。求财，有一沓沓的钱等着拿；求官，有一顶不大不小的乌纱帽等着戴；贪色，有中意的女人出现在眼前。

    以命主日干癸水对照五行寄生十二宫，当进入虎年之时，流年逢沐浴，会有女人投怀送抱。十二年一轮回。少年时，这一年会有漂亮女孩整天追随；中年时，这一年将在女人身上多有花销，自己会感觉春风得意；老年时，这一年将人老心不老，谱写一曲绚烂的夕阳红。

    当命主进入鼠年时，流年逢临官，预示着运气日近晌午，阳光明媚，灿烂夺目，精神饱满，得意洋洋。此时求官得官，求财得财，路路亨通，大吉大利。

    当命主进入狗年时，盛极而衰，衰落、衰败之势如断崖势急转直下，运势会一落千丈，直至谷底。这种衰败现象要一直持续七年左右，经历衰、病、死、墓、绝、胎、养的七年衰退运势。这几年谋财不得，谋官无望，凡事不顺。

    盲人算命有几句话很值得体会：“火怕牛[丑年]角水漂羊[未年]，金走午[马年]上不高强。木走北方[鼠年]粉粉碎，土行亥地[猪年]不安康”。意思是说：五行丙丁火日生的人，流年或小运到牛年；壬癸水日生的人，流年或小运到羊年；庚辛日生的人，流年或小运到马年；甲乙木日生的人，流年或小运到鼠年；戊己土日生的人，流年或小运到猪年时，需要小心，这一年不会顺利。这一年事多繁杂，愁心事重重，祸患不单行。谋财不得财；谋官反降用；谋色色是空，强求见血光；六亲无依靠，灾祸真是重。

    若仔细观察，将会发现，这几年正是五行寄生在十二宫中的衰败之运中，如“火怕牛角水漂羊”，五行丙丁火进入牛年在十二宫“养”与“墓”的位置，壬癸水进入羊年也是处在“养”与“墓”的位置。“金走午上不高强，木走北方粉粉碎”说的是庚辛金运行到马这个位置，甲乙木行子运时，十二宫皆处于“沐浴”与“病”的位置。而“土行亥地不安康”说的是，戊己土行亥运时，十二宫处“绝”与“胎”的位置。这些位置都是位于衰养之间的七年之中。也就是说一旦进入衰运，一般会有七年左右的运行期，这七年谋事不利，灾祸并存。通常人的精神状态处于低迷被动之势，精神萎靡，情绪低落，精神恍惚且意志消沉。这种状态下，人的心情会压抑、消沉，情绪波动不畅，必然导致灾劫发生。

    这就是五行寄生十二宫的魅力所在。

    十、推论后天补益：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

    以出生地或居住地为中心，命主的住屋、办公室、座位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向各方皆宜，独忌北方与东方（以出生地为准）。

    创业时机、出门远行等办事时间选在夏季秋季皆宜。

    衣着、首饰、家具、装潢等色彩各色皆宜，独忌青色、黑色。

    门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字2、4、5、7、9、10皆宜。

    居住地宜选择：热带之地居住，或者亚热带适中之地居住，平原皆宜。

    饮食方面宜吃：热性食物。

    药物方面宜吃：热性之药物，或者中性之药物。

    交友选择卯、巳年生的人，因为他们是命主的天乙贵人，是能提供帮助之人。命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，与这三年所生之人相处较融洽。

    适宜佩戴金银玉等饰品。

    此命忌讳东方、北方，不宜与木、水之类的事业打交道。色彩忌青、黑，数字忌1、6、3、8。不宜向东方、北方远行。不宜穿戴青色、黑色饰品、衣服等。不宜居住北屋、东屋。名字忌讳木、水字边的字。

    八字毋须补救。

    注：推理八字五行的补益，来源于周易原理中的义理学，其有抽象概念学的原理。命理学家们把抽象的概念拟定义的强加于五行生克之中，把八字中推理出的强五行与弱五行抽象的定义出范围，再把现实生活中的五行质量强加在方位、定义范围之内，以拟定方式指定补益与削减的位置。

    这种方式是不是科学呢？笔者认为有其科学性。了解易经知识的人知道，易的原理是一生二，二生三，三生万象。象，源于古人对天体运行与地球表象的总结。象有形，在天为日月，在地为山川，在人为血肉。日月有光，山川有影，血肉有形。日月穿梭时间更新，山川风雨大地轮回，血肉相连生命不息。日月、山川、生命有象，象有阴阳，阴阳分两极，五行蕴藏其中。“孤阴不长，独阳不生”，阴与阳之间，质量的五行之间没有孤立和静止不变的，而是存在着相对、依存、消长、转化的关系。

    因此，抽象的补益概念是存在的。就人体而言，体表为阳，内脏为阴；就内脏而言，六腑属阳，五脏为阴；就五脏而言，心肺在上属阳，肝肾在下属阴；就肾而言，肾所藏之“精”为阴，肾的“命门之火”属阳。以人体生理来说，机能活动属阳，营养物质（津.液、精血等）属阴。各种营养物质是机能活动的物质基础，有了足够的营养物质，机能活动就表现得旺盛。从另一方面来说，营养物质的来源，又是依靠内脏的功能活动而吸取的。如果细化到物质基础，就是质量的划分。物质的增长与削减细化到内在质量就是命理学中的抽象的五行物质，即金木水火土。

    如果根据中医学“阳.根于阴，阴根于阳”的原理，可以理解为阳尽则阴生，阴尽则阳生。阳中有阴，阴中有阳。