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对于死者，去往另一地方，一个未知，或许几乎不存在的虚无缥缈的生者的幻相。生者，留存于生者记忆里的，关于死者的碎片，像干枯的树枝，随着时间的流逝，渐渐凋落，留下那坚硬的树干，任岁月穿梭，总不会一无所有。如此的轮回，当能记起死者的生者相继离去时，关于死者以及死者的死者的记忆越来越模糊不清，直到最后越说越像一个传说。这就是记忆、岁月与历史。
我的朋友，一个死者，他带走的就他那副身躯，而留下来的远不止书写在一两个人脑海里的记忆，还有留下的许多实物：房屋、生活用品、生产工具、家庭、亲人、友情、事业、人际关系。。。。。。这一切，因为他的突然离去而迅速终止。
在一段时间内，许多人会集中对他不断地举行追忆、哀思、怀念、吊念活动。关于他的记忆会短时间内被猛烈地像狂轰乱炸似的不断袭来，宛若一个超负荷运转的机械，在此之后，就永久找不回如此的活动。
解释这种现象为：生者需继续走下去。追寻死者为走完的人生轨迹，奔向死者的结局，拼命的挣扎，以图麻木自己的灵魂，解脱内心对死的恐惧。
而我这个生者，也是如此拼命，生怕死亡之神抓着我的脖子，让我无助的喘息一会，回想起
这一生，历历在目的和让我留恋的，这一切令我悔恨慨叹的，多么让我抓狂。
生活就是这样的没有预见性，十年之前你想也不敢想的事情，或许十年后以一种很平常的状况发生发展，并不断改变着我们今后的生活轨迹。
社会、国家、历史如此，个人现实生活亦是如此。我没想到会和这位朋友相识，更没想到会以这样一种方式结束和他的所有往来，没有给自己留下一点回旋的时间和空间。
在我们的成长和发展中，何尝不是如此。
走了，就这样走了。生活中，恋人、朋友、亲人，许多和我们相识相知的人，在我们或留意或毫无意识的情况下，悄然不辞而别，或进入他们另一个工作生活交际娱乐圈，或因天灾人祸、疾病等而离开人世，谁会想到上次很平常的见面竟会成为最后一面。
人生是毫无准备的开始，毫无准备的结束，经历着毫无章程没有预示未来的人生轨迹。但正因人生不可预知，所以我们更加应该为之努力，在尽可能的有限的时间内做着自己不懈的努力与追求，以求使自己达到个人价值、人生价值、社会价值的最高峰。努力扭转或逆转现有的生活境况，对抗已知的既定的法则、秩序、模式，这是不甘向命运妥协的最直接有力的证据和行动。遗憾的是，芸芸众生，大都淹没在现实和困境面前一蹶不振。是什么导致这种结果，是缺乏正确的引导，缺乏足够的睿智和知识、丰富的人生阅历。因此，创造历史的是人民大众，引领或改变历史现状的是少数政客和精英。虽然历史趋势不以人的意志而改变，然而历史现状却以人的意志而迂曲、迂折前进，倘使在迂曲中，恰是你生活的年代，内忧外患，它对个人的影响是多么深远。假若我们置身战乱纷争的年代，比如一战、二战；倘使我们生活在国家内部斗争时期，春秋战国、农民起义、**********等等时期。我们无法选择出生的时间和地点，我们无法改变幼年和少年时期的学习生活成长环境。从某种程度上说，我们承认了“王侯将相宁有种”的事实。但在我们成长渐渐懂事，对社会、历史、世界、现实有了充分客观的认识之后，为何还甘愿屈服于命运，是妥协？是缺乏骨气？是懒惰？愚昧的人永远愚昧，因为他们缺乏探究真相的勇气、毅力、恒心和智慧。不敢于做探究者，只能甘于做默不作声的追随者。正印证了“不愿做将军的士兵不是好士兵”这句话。
正如一句话所说：柴米油盐酱醋，那复杂的味道将会搅乱生活的美好憧憬，造成心理的巨大反差，让人难以承受。生活的缩影足以让人想象生活的全部。
或许在我思考这些时，已经对对方失去了原有的兴趣和耐心。一切都在变，在假象的外观下，悄然孕育着种种浮动的痕迹。
可怕的思想，可怕的灵魂，穿梭于肉体之外，从未被对方的心灵所感应，而我们生活中依旧保持在旁人看来十分温馨的和睦情感。
面对别人的流言蜚语，我没有选择逃避，而是坦然面对。依旧保持乐观，像未发生任何事一样，和别人处理往常的关系，但明显感觉到别人的心态和想法已发生了巨大变化，而这种改变时难以再回到过去的认识上。物是人非，绝非是一种简单的表象的描述。
我有种梦幻般的感觉，感觉自己不属于任何一个种族或及阶层、区域的人，一种由衷的无归属感，游走在现实里，精神世界却飘忽于肉体之外。
强烈的占有欲让我试图征服一切自己喜欢或希望的东西。比如女人、金钱、权利、自由、、、、
这一切也许源自自己不再记起的童年里的生活和所遭遇的事情，深深留在潜意识里的启示与激发。人究竟在这一生中该寻什么样的轨迹和方式走下去，是大部分必然因素和一些偶然因素交杂促成的。扭曲的人生来自于幼年、童年、青年一些痛苦的遭遇和不幸的摧残所落下的印迹的人生再度激发与描摹。
而我的无归属感，一切置身事外，以一种冷漠、无情的内心来洞察着周围发生的一切，与外表的热情格格不入，这就是所谓的伪装吗？这是不是伪装的最高境界：形和神的完全统一。
这是一种多么折磨人的人生，痛苦，却反足够的安全感，对他人意图的怀疑与不信任，是主观的臆断，心理的扭曲发展，还是源自曾经的情感创伤？一切不得而知，但一切的过去与现今的行为活动都在无形中左右着今后的人生道路和命运。一切看似虚幻的东西每天都在以具体的现实情境不断演绎。舞台、演员和观众在同一个人身上不断的角色的转换，让人目不暇接，心理巨大的落差感与扭动，时间和空间，与人物的不相协调与错落感，导致命运的措手不及。
每个人的人生都是现场真实版的演绎，当你努力主观重复演绎类似的情形，其实是对生命无尽的消耗与浪费。
而将****和众多物欲的追求作为终极目标，是对精神的亵渎与生命的鄙薄。
而精神的追求与探索，是以物为基础，超脱物欲之上的另一种探访。
而我困惑于眼下乱象重生的场面。又试图拨开眼前这一道道迷雾，企图寻到真正能够告慰我的精神与灵魂的渠道。
脑袋里充满着无数种可能与想象，却无情的连连遭受现实的打击与否定。这种痛苦的艰难的寻求过程，也许正是人生意义所在。
出生为人生之初，视为一；死亡为生命终结，亦是为一。而人生历程是为从一到一的发展、演变、推演过程，是把出生这样一个简单的具体作为生命实物的一不断的丰富完善，以图稳固人生历程的根基作为责任和使命的奋斗过程。
一切的困惑在我苦苦寻求与思索中渐渐清晰明朗，我要改变，不是外表徒有虚名的改变，而是从内向外的一种蜕变。我在寻找这种突破口。
在忙忙碌碌的事业和生活中间，寻找自我的突破，而这个瓶颈或许是我对物资的过分追求与执着，也或许是我对一切事物内心冷漠处理的态度。
而改变这一切的是孩子，纯真善良，未受尘世洗涤的孩子，透过他们的世界，能够使自己的内心和行的一种信念的付诸行动，并非逢场作戏，受某些名誉、利益熏染，而做出地应和某些人群或为得到沉淀与洗礼。
善人、善举、善事，是自我心灵震撼后的默然与辛酸的酝酿发酵出地由衷的对自己内心一种正直、向上个人所作出的妥协的让步与无奈之举。
我不知道这些能否给我带来长久的彻底的改变，但这是目前我找到的最好的方式，别无他选。
孩子对我来说，既陌生有熟悉，陌生是因为自己没有结婚，没有自己真正的孩子，熟悉是熟悉自己作为小孩时的想法和对世界的认识，周围的同自己交往的同龄的小孩，还有现如今长大后看到的现阶段的小孩。
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