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思路客 > 我中了玛丽苏的毒[洪荒] > 1.身世

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    这本书,是讲轩辕王子的故事。

    轩辕王子呢,有非常非常尊贵的身世和过往,他一岁就出生,两岁会说话,三岁会写诗,四岁会修真,五岁时就被封为三界最英俊的人……

    ——《惹爱上身:轩辕王子的樱花物语》

    ……

    ……

    一切的一切,都始于混沌。

    盘古大神就出生在这片混沌中。他挺身而立,抄起家伙,一斧子便将混沌劈开。

    混沌之气乱舞。

    气之轻清上浮者,为天,气之重浊下沉者,为地。还有些不轻不重的呢,就在天地间盘旋,逐渐形成了先天元素。

    盘古开天辟地结束,最终身死道消,化身洪荒。

    那些盘旋于天地间的先天元素交缠演变,化为了三只最古老的混沌神兽:祖龙,元凤,始麒麟。

    这三只神兽,便是洪荒最初的强者。他们照着自己的模样,各自运用神通,创造物种,这便是龙,凤,麒麟三族。三族繁衍生息,抢占地盘。

    元凤用自身精血,孕育了两个儿子。

    俗话说,龙生龙,凤生凤。可偏偏元凤生的孩子,都不是凤族。老大是只孔雀,唤作孔宣,老二则是只金翅大鹏,唤作金羽。

    之后,便是龙汉初劫。龙凤麒麟三族为争夺洪荒霸主的地位,大战不休,火并得近乎灭族。元凤和祖龙,始麒麟三位强者,在这场大劫中同归于尽。

    三族大战,将许多无辜的万物生灵卷入战争。这便是三族的罪孽。

    于是,三族被天道惩罚,再不能振兴。大战后剩下的,只得找些偏僻处苟活。

    元凤的两个儿子尚且年幼,在大战中不知所终,之后也一直没有消息。众人都以为他们已经随着元凤一起身死。

    三族退去,巫族和妖族兴起。然后两族相争,酿成巫妖大劫。

    巫妖两族也匆匆退下洪荒舞台。

    人族兴。他们注定是洪荒真正的主宰。

    几个大能创立教派,广收门徒,教化人族,这几位大能也因这场教化的功德而成圣。

    人族共有四教,老子创立人教,元始天尊创立阐教,通天教主创立截教。这三位圣人,本是师兄弟,合称为三清。还有接引和准提两位圣人,在西方创立一教,名曰西方教。

    截教与其他教派产生纷争,酿成了天地间第三场量劫,封神大劫。

    几位圣人制作了封神榜,在大劫中死去之人,不会真正消失,而是会被复活,失去自由之身,进入天庭当差。

    在这场大劫中,消失已久的孔雀竟突然现身,相帮截教。

    孔雀不知去何处修炼归来,得了一身极高的道行,实力已经不在当年的元凤之下。他手中更有一件至宝,名曰五色神光,号称无物不刷。

    洪荒之中,最顶尖的是圣人。圣人极少,寥寥无几,不到天地大劫时,不会轻易出手。

    圣人之下,便是准圣。

    孔雀已经站在了准圣的巅峰,圣人不出,无人能敌。

    于是,准提圣人亲自出手,将孔雀收服,擒去了西方教。

    当时的西方教刚刚建立,很缺人手,准提的算盘打的好,以为自己收来了一个强大的打手。

    可封神大战结束后,圣人们纷纷归隐闭关,不出手,不露面。西方教的两个圣人也不例外。

    于是,西方教中,再无人管束得了这孔雀。

    一有事找这孔雀,他便犯懒,今天说自己肝疼,明天说自己营养不良,后天又说自己得了间歇性脚气。总之,连续几年,每天都能有新的理由来推诿。

    不干活也就罢了,他还对西方教众人颐指气使,众人只得好吃好喝地服侍着他。

    打手没找来,大爷倒是请回来一个。

    西方教逐渐演化为佛教。

    接引和准提两位圣人更名为阿弥陀佛和菩提老祖,将教中大权交给如来后,便彻底隐去,再不出面。

    这孔雀啥贡献都没有,整天吃了睡睡了吃,几乎没为佛教做过事。但毕竟资历老,实力强,封佛不够格,封他个菩萨还是可以的。

    于是,他被封做孔雀大明王菩萨。

    后来,如来得道,成为佛祖。这可是个很隆重的大喜事,佛教邀请了许多宾客,大家都来围观庆贺。

    不料这孔雀凶性难改,又发脾气,在佛祖成道之际,竟一口将其吞入腹中。佛祖只得破开孔雀的肚子,从他腹里钻了出来。

    这下,佛祖可犯了难。成道的大喜日子,众目睽睽之下,竟然被吃了,这可咋收场?

    面子是小事,佛祖豁达,也不是个多爱面子的人。

    可重要的是,这孔雀是自家菩萨,难保给人议论,说你佛教教化有问题。连自家菩萨都吃人,没能教化好,你还怎么去宣传佛理,教化别人?

    佛祖愁得冷汗直冒,正自焦虑,这时候,弥勒站了出来。

    弥勒说,大家莫慌,莫惊讶,孔雀吃佛祖,这是一个安排既定好了的流程。因为如来佛祖涅槃成道,意味着要挥别过去,迎接未来,这就象征着一场新生。所以佛祖要去别人的肚子里走上一遭再出来,这才叫正儿八经的新“生”。现在的佛祖,又被孔雀生了一次,和刚才的佛祖已经有了本质区别……

    弥勒废话讲了一大堆,也没几个人听得懂。

    不过,大家都明白了,原来这孔雀吃佛祖是件好事,不是突发情况,完全是佛祖筹划好了的。去别人肚子里走一趟,才是标准的佛祖涅槃成道的流程。

    佛祖一听,大喜,好理由,就这么定了。

    于是,他非但没怪罪孔雀,还当即给了对方一个“佛母”的称号,说对方助自己成道,给了自己一次新生。

    宾客们纷纷表示:佛教就是高,佛祖就是强,连成道都有和别人不一样的姿势。

    佛祖解决了问题,非常欢喜,宾客们开了眼界,也很欢喜。

    喜当妈的孔雀是最欢喜的,凭白多了个佛母的身份,岂不是更加能在佛教当大爷了?

    至于一个男人,被封做佛母,他是完全不在意的。毕竟是佛教人士,要能勘破这男女之别,以前观音还是个男人,后来转世成了个女人了呢。

    但佛祖也怕这孔雀以后再整出啥幺蛾子,于是天天缠着他,给他念经。

    不得不说,佛祖亲自念经,还是多少有点用的。虽然孔雀还是桀骜,但也少了那份凶煞气,至少不会再一言不合就想吞人了。

    佛祖大呼口气,觉得自己胸前的袈裟更鲜艳了。

    佛祖本来想趁胜追击,继续念经感化孔雀,让他做一个新时代下,有担当有理想的佛家好子弟。

    却不料,这孔雀听得耳朵起茧了,不耐烦地说自己要闭关,也不理会佛祖热情挽留,自个儿躲洞里睡觉去了。

    这一睡,就睡了很久,很久,很久。

    ……

    ……

    洪荒之中,天地悠悠,不知岁月几何。

    老人隐去,新人辈出。多少旧事,旧人,都已退出了人们的视线。当年那场封神大战中光芒闪耀的人物,也逐渐被后辈们忘记。

    如今,天庭的运作稳定,三界中秩序良好,一切都在井井有条地发展。洪荒之中,一片平和,欣欣向荣,再也不是随便就血拼厮杀的年代。

    凡间亦如此。此时,凡间正是大唐盛世。

    天佑大唐,国祚永昌。唐王朝屹立于九州大地,已经延续了八千年的辉煌,四海安定,眼看还要继续书写这盛世篇章。

    大唐富强昌盛,人民安居乐业,百姓在满足了最基本的物质生活后,开始追求更高层次的精神文化生活。

    文人们争相传颂李杜诗篇。而普通百姓,市井凡夫,文学鉴赏的能力不够,欣赏不来什么“万里悲秋常作客”的玩意儿,就只能看些话本。

    诗篇越来越高雅,话本却越来越低俗。

    神仙们也闲得慌,爱去凡间买些话本来解解闷。

    文化娱乐发达,宗教生活也不落后。

    佛教已经传入了大唐,并在这块土地上扎了根,吸收信众,和天庭的道教,维持着一个还算和平的局面。

    佛教,从佛界传来。

    佛界,在西牛贺洲;灵山,在佛界。

    灵山之上,佛音渺渺,佛莲盛开,好一片极乐佛国的景致。后山上,则是大片的树林,人迹罕至。此处不闻佛音,空谷幽静,只有间或几声禽鸟的鸣叫。

    半山腰上,有一方密林,此处的树,要比别处的更高大些,枝叶密不透风,看上去已经很久没有人来过。

    绕过树木层层的遮掩,隐蔽处,有一个洞窟。

    洞口不大,但走进洞内,却别有一方洞天。

    洞里看不见光源,却明亮如白昼。在洞窟的中央,长着一颗高大的梧桐树。

    树高百丈,树上满是沧桑的痕迹,上面有道道数不清的裂痕,可以想象,这棵树上,曾发生过怎样惨烈的战争。

    树皮上面,沾满了沉积多少万年的血,早已变成一团团黑色。这些黑色,隐约间组成一个巨大的凤凰图案。

    巨树枝桠众多,其顶冠占据了大半个洞窟。

    在树冠上,有一间木屋。

    木屋很奇怪,当你觉得它大时,它便庞大如一个世界,当你觉得它小时,它又渺小如一粒沙石。

    木屋边缘,坐着一个青年男子。他赤\裸着双足,两条长腿懒洋洋地垂了下来,让人忍不住担心,下一刻,他就会从这百丈高的树屋上摔下。

    不知何处而来的风,从大树底部,徐徐地往上刮去。

    风吹起了青年的衣摆。

    他的袍子五彩斑斓,红,黄,绿,蓝,白,紫……各种颜色混搭在一起,没有任何图案和规律可循。

    很奇怪的衣服。但穿在青年身上,却又显得格外和谐。

    似乎,他的人,和他的衣一样,本来就应当斑斓多彩。

    他的头发则是红色,只简简单单地一束,便胡乱地垂着。发丝在空中乱飘,露出发下完美的脸庞。

    只一眼,便让人再难挪开眼。

    他实在是好看得过分,五官里找不出任何瑕疵。他有一种超越性别的俊美,但眉宇间的英气彰显了他的性别。

    此刻,他正蹙着眉。他蹙眉的样子,也是那样好看。

    他手里捧着本书,一双凤目,正紧盯着书上的文字。

    他的身旁,还放着几本书,和一封拆开了的信。

    风一吹,却没能吹起薄薄的一页信纸。

    只是纸上的笔划,随着风一摇一摆,脱离了纸张而飞出,在空中舞成一个个娟秀的字迹:

    “亲爱的孔宣:

    自从上次一别,已有多少年没有再见你了,甚是想念。不知你闭关出来了吗?

    我上个月,去凡间逛了逛,淘得几本时兴的话本,非常非常好看呢。尤其书中的主角,更是一个趣人儿,相信你会喜欢上他。

    你闭关这么无聊,我把书寄来给你,你可一定要看看~

    你,忠实的朋友:黎山老母。

    记住,这些书你一定要看,记住,记住,记住!!!

    天德丁卯年,六月初三。”

    黎山老母,也叫无当圣母,是截教圣人通天教主的徒弟。当年封神大战中,孔宣站截教一方,和截教众人大部分都关系不错。和黎山老母,更是在战争中结下了深厚而纯洁的友谊。

    现在,孔宣就在看她送来的书。

    这些书,都是由凡间的晋江书肆出版发行的。这家无良书肆向来以荼毒少男少女为己任,其书以雷死人不偿命而闻名三界。

    黎山老母寄来的,正是其中的佼佼者。

    书名一看就令人不忍直视:《重生商朝:霸道纣王太宠我》《水晶王子梦幻恋》《快穿三界小甜心:吻我,九十九次!》……

    但书的内容,竟比书名还烂。

    孔宣被雷的三观尽毁,他忍不住边看边骂:

    “呸,写的什么破玩意儿。玛丽苏?黎山老母品味怎么这么低。”

    “狗屁一通,不知所云。”

    孔宣活了不知多少万年,各式不重样的骂句脱口而出。

    人族的,凤族的,龙族的,各种语言,都表达了一个共同的中心思想——这书写的真他妈烂!

    他这一骂,就骂了三天三夜。

    等他终于词穷,搜肠刮肚,再也找不出新的花样来骂时,才停下嘴巴。

    此刻,还剩下最后一本书——《惹爱上身:轩辕王子的樱花物语》

    孔宣捧起书来。

    风晃着梧桐树的枝叶,哑哑地轻响着,光从树叶的间隙中钻了出来,打在孔宣的侧脸上,映成金黄的光圈。

    他看的格外认真。

    这一本书,竟比刚才几本还烂。孔宣冥思苦想,终于找到了新的骂点。

    “呵呵。美貌?这主角能有我好看?家世?我可是元凤之子!实力?我纵横三界,谁人能敌!”

    “他们没我优秀,凭什么比我得到更多,凭什么所有人都宠着他!明明应该来宠我才对!”

    “他们哪配称得上玛丽苏王子?呵,三界之中,明明只有我孔某人才当得上这个身份!”

    突然,整个洞窟中的光都黯了一下。孔宣停住嘴巴。

    巨大的梧桐树重重地晃了几晃。

    孔宣慢慢地闭上了眼。

    他被雷倒的三观,又重新竖立。

    又过了三天三夜,他才睁开一双凤目。

    整个洞窟,继而又明亮起来。

    孔宣站起身来,他用一种优雅,动人,而又不失气质的姿势,往树下飘去。

    他的双足踏上土地,没有溅起一点尘土。

    他拿起一面镜子,照来照去。镜中的脸庞,还是那样完美无缺。

    他轻轻撩起自己的头发,顾影自怜。

    ……

    灵山上的大雷音寺,佛教高层们正在开会,讨论在新时代下,佛教文化如何与其他文化更好的沟通包容。

    首座的佛祖如来突然皱起了眉头。正在发言的和尚顿时紧张起来。

    “无妨,你继续说。”佛祖道。

    普贤菩萨坐在佛祖身旁,他小声问:“佛祖,怎么了?”

    佛祖正要回答,突然间,灵山上下,万鸟齐鸣。

    普贤惊诧地问:“这是孔雀大明王出关了?”

    佛祖点了点头,依旧眉头紧缩。

    普贤轻声问:“到底怎么了?”

    佛祖不安地说:“孔雀道心不稳,中劫了。”

    普贤惊了,他万万想不到,以孔宣准圣的实力,竟然还会陷入劫中。他忙问:“中了何种劫?”

    佛祖的脸色越来越诡异,半晌后,才缓缓说出三个字:

    “玛,丽,苏。”

    普贤:???

    “我也不知道这是什么。”佛祖无奈地说。

    就算是圣人,也做不到无所不知。更何况,佛祖如来还不是圣人。

    佛祖连连掐指。但孔宣身上的过去,未来都一片混沌,根本看不清丝毫。

    佛祖只得放弃推演,他叹了口气:“孔雀道行和我差不多,我算不出他的劫。洪荒之中,恐怕也只有圣人才能窥见关于他的一丝天机。”

    但如今,圣人不出,所以这劫无人能算。

    佛祖想了会,又不太当回事地摆摆手:“算了,反正孔雀道行高,不用管他,我们继续开会。”

    ……

    万鸟兴高采烈,鸣叫不歇。

    后山的林子中,鸟儿们尤其叽叽喳喳:

    “呀!孔雀出来啦,孔雀出来啦。哇,他好像比以前更好看了呢。”

    “咦,他的头发怎么变成了银色?原来不是红色的嘛。”

    “他身上真香啊,这是什么味儿,我怎么没闻过呢。”

    “切,这你就不懂了吧,这是樱花的香,你看,他头发上还飘着几朵樱花的花瓣呢。”
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