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——贞观十六年秋——上一回我们讲了火烧蟠桃园，解秘了观音菩萨一些谜团。
这一章我们来揭开童男童女的秘密。
那童男童女有什么秘密呢？
上一回我们透露了观音菩萨用童男童女炼制金丹。
唐僧师徒撞破的惊天秘密，就是观音菩萨在用小孩炼制金丹。
通天河的鲤鱼精并非是私自下凡，他是菩萨故意派来的。
鲤鱼精在陈家庄建灵感大王庙，就是为了观音菩萨收集小孩。
观音菩萨怕炼丹的事情传播出去，所以要求鲤鱼精只收集当地的小孩，毕竟用小孩炼丹不是什么光彩的事情。
这也解释了鲤鱼精为什么要造福一方。
这其实是观音菩萨与当地百姓们的一种交易，当然也是佛教与当地百姓的交易。
保一方风调雨顺、五谷丰登，使得百姓家家富裕，代价是陈家庄每年交出一对童男童女。
其实这种交易百姓们并不太吃亏。
西游记的年代，人命一点不值钱，一个金翅大鹏鸟就吃光了狮驼城所有的百姓。如果把这个交易换成凤仙郡，那里的百姓们都得能乐死。后文的凤仙郡三年不下雨，不知饿死了多少人。
当然！
让谁家交出孩子，谁都得骂他祖宗八代，这事搁在谁家谁也不干。但那个年代用两个孩子的性命，换一方百姓的富足，解决成千上万人的温饱，老百姓还是认可的。即便换做现在的年代，这事出现在中国某个农业县市，可能依然行的通。
佛教是怕事情败露，所以采用妖精吃童男童女的手段。佛教就是怕万一事发了，好把责任推到妖精身上。
鲤鱼精的这种做事手法，的确是佛教的做事手法。佛教办事一向讲究公平合理、你情我愿，从不仗势豪夺。
这也解释了陈家庄百姓为什么只信佛教。
……
观音菩萨用小孩炼的是什么丹呢？
当然是长生不老丹！
因为道教的金丹也是用小孩炼制的，太上老君炼制的九转金丹也用了小孩。
道教的强大，是因为有九转金丹做后盾；玉帝的权威，是因为有蟠桃园做后盾。再看看佛教，它一没金丹，二没蟠桃，佛教的神仙们要想生存，只能投靠玉帝。但玉帝的蟠桃并不是要多少有多少，佛教求人的日子也不好过，所以佛教生出炼制金丹的心思一点也不奇怪。
炼制金丹可不是谁都会的，而且炼制金丹需要小孩的肉身，佛教又是不杀生的教派，所以佛教炼丹的事只能偷偷的进行，一旦用小孩炼丹的事情泄露，佛教将会面临灭顶之灾。
保护唐僧的隐神中有玉帝的眼线，鲤鱼精吃童男童女事发后，观音菩萨显得极其慌乱，她亲手铲除小妖一个活口都没留，就是怕有把柄落在玉帝手中。
……
观音菩萨如此谨慎的隐瞒真相，那玉帝会知道观音菩萨在用小孩炼丹吗，
当然会知道！
五方揭谛只要向玉帝奏明此事，玉帝就会立即知道鲤鱼精吃童男童女的真相，因为道教的金丹也是用小孩炼的。
玉帝非常敏感用小孩炼丹，只要有人提到童男童女，玉帝肯定能想到有人在用小孩炼金丹。
我们知道，玉帝扶植佛教上位，是因为身边的实力不够，为了扶植佛教上位，玉帝才导演大闹天宫，他的目的就是为了偷光太上老君的金丹。
玉帝趁道教没有金丹的空档，这才导演了一次唐僧西天取经。玉帝的目的，一是扶植佛教上位，二是逼着神仙们向自己表忠心，要知道上次兰盆会已经过去了三百年，今年开蟠桃会的日子马上又到了，神仙们能不能吃上蟠桃，就取决于大家对唐僧取经的态度。如果这时候佛教炼成了金丹，玉帝的这些布局就会前功尽弃。
佛祖将会是玉帝亲手扶植起的第二位老太爷。
……
按理说，佛教若想炼制金丹，人选应该是南无药师琉璃光王佛，而不应该是观音菩萨。
药师佛不就是管治病救人的吗？
炼丹这种事应该属于药师的范畴。
我认为，药师光王佛应该也炼过金丹，但是他一直没有成功。后来佛教发现，观音菩萨在这方面的天赋更高，所以才把这个重任交给了观音菩萨。
要知道九转金丹并不好炼，在道教会炼制九转金丹的人，也只有太上老君。
那问题又来了！
就连药师光王佛都完成不了的任务，那观音菩萨凭什么能胜任呢？
要回答这个问题，首先得分析一下观音菩萨的能力。
我认为，观音菩萨是个有特殊能力的人才，她有让仙木灵根起死回生的能力。
原文——
《菩萨将杨柳枝，蘸出瓶中甘露，把行者手心里画了一道起死回生的符字，教他放在树根之下，但看水出为度。》
大家看到没有，菩萨会画起死回生符咒。
我推测，观音菩萨应该修炼过三味真水这门神通。她这门神通能将天地露水练成三味真水。
三味真水就是甘露。
为什么说观音菩萨修炼过三味真水呢？
原因就是西游记中记载过两种三味神通。
一是红孩儿的三味真火，一是黄风怪的三味神风。
而且观音菩萨的露水能灭三味真火。
原文——
《菩萨坐定道：“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。》
能灭三味真火的水是什么水呢？
当然是三味真水啦！
再说菩萨居住的地方是南海，这证明菩萨是个玩水的行家。她这个三味真水不仅能克制火，还有让仙木灵根起死回生的功效。
既然观音菩萨有三味真水的神通，还会画起死回生符咒，又善于医治仙木灵根。
这说明观音菩萨对起死回生很有研究，或者说她本身的特性就是起死回生，她这个特性与金丹的特性正好相符。
金丹的特性不就是使人起死回生，长生不死吗？
所以说，佛教让观音菩萨炼制金丹可行性还是有的。
如果观音菩萨确实是用小孩在炼丹。
那她炼制成功了吗？
从观音菩萨炼丹的规模看，她炼制的金丹还没有成功，还属于实验阶段。
因为鲤鱼精来通天河一共才九年，才让当地百姓献上十八个小孩。如果观音菩萨的金丹炼制成功了，童男童女事发后，她也不会如此的慌张了；如果观音菩萨的炼丹成功了，通天河两岸就不止是一座灵感大王庙了。
有人可能会有疑问？
大家会认为，观音菩萨用小孩炼制金丹并没有真凭实据。
观音菩萨用小孩炼丹的结论是我推测出来的。
是靠道教也用小孩炼丹这个假设得出的结论。
要我说，的确是这样。
观音用小孩炼金丹的结论，的确是建立在道教也用小孩炼丹的基础上。
如果我能证明道教的金丹是用小孩炼制的，那观音菩萨用小孩炼丹的结论也就是正确的。
关于道教用小孩炼制九转金丹是有证据的。
但是这个证据牵扯到后续的谜团，所以在这里还不便泄露。等到了相关章节我们在解密。
不管观音菩萨炼丹用不用小孩，但她会炼丹还是有一些佐证的。
在火烧观音寺那一回，观音菩萨收服了黑熊精。那一回我们曾讲过，黑熊精有特殊的本领。
黑熊精有什么特殊本领呢？
他这个特殊本领是擅长炼丹。
黑熊精会炼丹是有证据的。
原文——
《原来是三个妖魔，席地而坐。上首的是一条黑汉，左首下是一个道人，右首下是一个白衣秀士，都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，抟砂炼汞，白雪黄芽，旁门外道。正说中间，那黑汉笑道：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？”》
三个妖精在一起谈论如何炼制仙丹，这说明不仅黑熊精会炼丹，而且另外两个妖精也会炼丹。
在收服黑熊精之前，孙悟空曾打死了其中一个道人，他名叫凌虚子。黑熊精过生日他前去拜寿，正好撞见孙悟空请来观音菩萨，被孙悟空一棒子打死。
当时观音菩萨的表情是大惊失色，等孙悟空解释完这个凌虚子的来历，观音菩萨只说了一句“也罢”。她这一句“也罢”显得很失落无奈。
原文——
《只见那山坡前，走出一个道人，手拿着一个玻璃盘儿，盘内安着两粒仙丹，往前正走，被行者撞个满怀，掣出棒，就照头一下，打得脑里浆流出，腔中血迸撺。菩萨大惊道：“你这个猴子，还是这等放泼！他又不曾偷你袈裟，又不与你相识，又无甚冤仇，你怎么就将他打死？”行者道：“菩萨，你认他不得。他是那黑熊精的朋友。他昨日和一个白衣秀士，都在芳草坡前坐讲。后日是黑精的生日，请他们来庆佛衣会。今日他先来拜寿，明日来庆佛衣会，所以我认得，定是今日替那妖去上寿。”菩萨说：“既是这等说来，也罢。”》
孙悟空打死个妖精，观音菩萨为什么大惊失色？她为什么会如此失落呢？
原因就是这个凌虚子也是个炼丹的人才，他被孙悟空打死了，观音菩萨觉得很惋惜。
凌虚子拜寿的礼品是两颗仙丹，在收服黑熊精的时候，孙悟空变成仙丹让黑熊精吃。从黑熊精吃仙丹的过程，能看出他经常吃仙丹，凌虚子给他仙丹，他毫不犹豫的就吃掉了。
观音寺的金池长老应该也吃过仙丹。
老院主金池长老活了270岁，僧众们说老院主之所以能长寿，是因为黑熊精传了他养神服气的法术。
我认为，老院主能长寿，并不是有养神服气之法，而是老院主吃过黑熊精的仙丹。
因为金池根本没有任何本领，发现唐僧师徒没烧死，袈裟又丢了，吓的撞墙自尽了，根本不像个修行者。
黑熊精曾以弟子的身份给老院主送过请帖。
这个请帖也能证明金池长老吃过仙丹。
原文——
《果然是一封请帖。帖上写着——侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房：屡承佳惠，感激渊深。夜观回禄之难，有失救护，谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件，欲作雅会，谨具花酌，奉扳清赏。至期，千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。》
大家看到没有，这个黑熊精称呼老院主为金池老上人丹房，而且他还感谢老院主，说屡承佳惠，感激渊深。看样子这个老院主曾给过黑熊精恩惠，而且还不只一次。
老院主能给妖精什么恩惠？
我认为不外乎有两种可能。
（1）金池长老精通佛法，黑熊精亲近佛法，屡次向金池老请教佛法，这才欠下金池长老的人情，黑熊精才以弟子礼送请柬。
（2）金池长老与黑熊精都精通炼丹，而且在炼丹的能力上，金池长老比黑熊精更高明，他曾多次指点过黑熊精炼丹，所以黑熊精才以弟子礼送请柬。
那这两种可能哪一种更贴近真相呢？
我认为是第一种。
金池长老精通佛法，而黑熊精又亲近佛法，他屡次向金池长老请教，得了佛教的真谛，因此他才大肆感谢。为了感谢金池长老，黑熊精应该给金池长老吃过仙丹，金池长老这才得以长寿。
当然！金池长老也有可能也会炼丹，要不然黑熊精怎么称呼金池长老为，金池老上人丹房。
现在我们证明了黑熊精会炼制仙丹，那观音菩萨收服黑熊精的动机，就有可能是因为他擅长炼丹。
火烧观音寺的很多情节都与仙丹有关，这说明观音菩萨收服黑熊精的目的就是为了炼丹。
……
有人可能会有疑问？
既然鲤鱼精在为观音菩萨收集小孩炼丹，那他为什么还要吃唐僧肉呢？
我认为，鲤鱼精并不知晓唐僧取经的内幕。他虽然知道唐僧取经是佛教的事，但他并不清楚唐僧取经对玉帝重要性。他在陈家庄辛辛苦苦收集小孩，没想到差点被猪八戒打死，这让他很恼火。他抓唐僧并不是想长生不老，而是为了报仇雪恨。
原文——
《却说那怪得命，回归水内，坐在宫中，默默无言，水中大小眷族问题：“大王每年享祭，回来欢喜，怎么今日烦恼？”那怪道：“常年享毕，还带些余物与汝等受用，今日连我也不曾吃得。造化低，撞着一个对头，几乎伤了性命。”众水族问：“大王，是那个？”那怪道：“是一个东土大唐圣僧的徒弟，往西天拜佛求经者，假变男女，坐在庙里。我被他现出本相，险些儿伤了性命。》
鲤鱼精自己曾两次说险些伤了性命。作者又写了，“那怪得命，回到宫中默默无言”。
加上作者的这一次，书中共有三处写鲤鱼精差点被打死。这种写法就是暗示，鲤鱼精抓唐僧是因为他个人的原因。
而且通天河还有一位特殊的妖怪，名叫斑衣鳜婆。这个妖怪是从东海来的，就是这个斑衣鳜婆一句话，救了唐僧一命。
原文——
《“小的们，抬过案桌，磨快刀来，把这和尚剖腹剜心，剥皮剐肉，一壁厢响动乐器，与贤妹共而食之，延寿长生也。”鳜婆道：“大王，且休吃他，恐他徒弟们寻来吵闹。且宁耐两日，让那厮不来寻，然后剖开，请大王上坐，众眷族环列，吹弹歌舞，奉上大王，从容自在享用，却不好也？”那怪依言，把唐僧藏于宫后，使一个六尺长的石匣，盖在中间不题。》
这个鳜婆见鲤鱼精要吃唐僧，连忙出主意不让吃唐僧，而且还用美色哄着妖精看歌舞，可见这个鳜婆是有意救唐僧的。
那这个鳜婆为什么要救唐僧呢？
我认为，这个鳜婆很可能是玉帝派来的，因为她是从东海来到通天河的。东海到这通天河要跨越三重大海。从东到西如此远的距离，她肯定有其目的。
原文——
《鳜婆道：“我当年在东洋海内，曾闻得老龙王说他的名誉，乃是五百年前大闹天宫、混元一气上方太乙金仙美猴王齐天大圣，如今归依佛教，保唐僧往西天取经，改名唤做孙悟空行者。》
我们知道四海龙王都是保皇派的，东海龙王又是四海龙王的老大。而孙悟空的金箍棒就是从东海得的，东海龙王有可能是玉帝的最忠心的臣子。
我认为，不止是这个通天河，西天路上的每一个妖精的洞府，都有玉帝派来的眼线。
这个鲤鱼精连孙悟空都没有听说过，说明鲤鱼精对佛教传经的事情并不太知情。
有读者会疑惑？
这个鳜婆既然救唐僧，为什么还出主意抓唐僧呢？这不自相矛盾吗？
原文——
《鳜婆道：“今夜有三更天气，大王不必迟疑，趁早作法，起一阵寒风，下一阵大雪，把通天河尽皆冻结。着我等善变化者，变作几个人形，在于路口，背包持伞，担担推车，不住的在冰上行走。那唐僧取经之心甚急，看见如此人行，断然踏冰而渡。大王稳坐河心，待他脚踪响处，迸裂寒冰，连他那徒弟们一齐坠落水中，一鼓可得也！”》
我认为，鳜婆是玉帝的人，她是玉帝派来到通天河的耳目。玉帝在西天路上派了无数的耳目，鳜婆只是其中一个。鲤鱼精为观音菩萨收集小孩炼丹，鳜婆早就知道了，估计早已汇报给了玉帝。
鳜婆为鲤鱼精出主意抓唐僧，就是想要取经团队撞破观音菩萨炼丹的事情。其实玉帝早知道观音菩萨在炼丹，但他因为欠过观音的人情不好点破。所以才借唐僧之手给观音菩萨一个警告，要不然凭着观音菩萨的智慧，怎么可能让唐僧撞破自己的好事。
所以才出现，鳜婆既为鲤鱼精出主意，又极力解救唐僧的矛盾行为。
……
这一回唐僧曾说，自长安出来有七八个年头了。
《三藏道：“老施主不知贫僧之苦。我当年蒙圣恩赐了旨意，摆大驾亲送出关，唐王御手擎杯奉饯，问道几时可回？贫僧不知有山川之险，顺口回奏，只消三年，可取经回国。自别后，今已七八个年头，还未见佛面，恐违了钦限，又怕的是妖魔凶狠，所以焦虑。》
唐僧出长安是贞观十三年秋，通天河这一回是贞观十六年秋。按整年算也就三年。加上我们推测的五庄观的两年，一共时间也不过五年。按年头算也就六七个年头。
乌鸡国的时候，唐僧曾说自出长安过了四五个年头。经过乌鸡国的时候是贞观十五年秋冬，通天河这一回是贞观十六年秋，时间只过了一年，唐僧竟然说过了七八个年头。
看起来唐僧的确是爱吹牛说大话，要不然他怎么又多说了两个年头。
……
这一回还写了猪八戒的博学！
唐僧师徒刚到通天河时，猪八戒曾用大石头试水深。等鲤鱼精冻上河水，猪八戒又用钉耙试冰层有多厚。等白龙马因冰滑不能走路时，又是猪八戒出主意马蹄包稻草。等在冰走路时，猪八戒怕掉进冰眼，要求大家横着兵器走路。猪八戒能懂得这些常识，说明他非常博学多才。
而且这一回，猪八戒还非常有幽默感。
一进陈家庄猪八戒就对做法事的和尚们打趣，等唐僧中计掉进河里，猪八戒还在开玩笑说，唐僧不叫做三藏了，改名叫做陈到底了。等驮孙悟空去水下时，猪八戒还算计孙悟空入水。
猪八戒的这些行为是表明，他是在真心实意的取经。
在枯燥无味的取经路上，猪八戒是在苦中求乐。他明知道孙悟空不可能被水淹死，依然对孙悟空做恶作剧，而孙悟空也很清楚猪八戒的心思，所以对他并没有追究。
如果猪八戒与沙僧都真心取经了，那猪八戒肯定是团队中间的开心果。
作者将猪八戒写成呆子，这个呆子比猴子都精明，猪八戒真的呆吗？
……
呼风唤雨那一回我们说过，猪八戒与沙僧的心在向玉帝靠拢。
那这一回他们又有哪些表现呢？
通天河这一回，猪八戒与沙僧表现的很不错！
二人并没有冷眼旁观，或者有出工不出力的表现。
这一回唐僧被鲤鱼精设计抓走，猪八戒与沙僧表现的很积极。
原文——
《沙僧道：“哥啊，小弟虽是去得，但不知水底如何。我等大家都去，哥哥变作什么模样，或是我驮着你，分开水道，寻着妖怪的巢穴，你先进去打听打听。》
三人水下救唐僧的时候，沙僧见孙悟空不识水性，曾主动为孙悟空出主意，他想驮着孙悟空寻找妖精巢穴，再让孙悟空去进去打探消息。可以说这段描写，完全显示出沙僧缜密的心思。
《八戒道：“那猴子不禁跌，一跌就跌化了。兄弟，莫管他死活，我和你且去寻师父去。”沙僧道：“不好，还得他来，他虽水性不知，他比我们乖巧。若无他来，我不与你去。”》
当猪八戒要求两人去救师父时，沙僧是坚决反对，并说——“若无他来，我不与你去。”
沙僧曾两次要求大家一同入水，而且还是非有孙悟空不可。
那沙僧为什么非要孙悟空跟着去呢？
原因是他怕孙悟空不信任他。
沙僧让孙悟空跟着去，就是想让孙悟空看看，自己并没有耍心眼。其实沙僧是向孙悟空表明真心救唐僧的态度。
原文——
《三人在水底下斗经两个时辰，不分胜败。猪八戒料道不得赢他，对沙僧丢了个眼色，二人诈败佯输，各拖兵器，回头就走。》
猪八戒与沙僧跟鲤鱼精打斗了两个时辰，最后诈败引出鲤鱼精上岸。
这说明猪八戒与沙僧的确是真与妖精打斗。二人见不能取胜，才依计将鲤鱼精引出来。而孙悟空打探完消息，立刻就出水上岸了。
这说明孙悟空是完全相信二人，等猪八戒与沙僧将鲤鱼精引上岸，孙悟空还在说——兄弟们辛苦啊”。
原文——
《行者回转高崖道：“兄弟们，辛苦啊。”沙僧道：“哥啊，这妖精，他在岸上觉到不济，在水底也尽利害哩！我与二哥左右齐攻，只战得个两平，却怎么处置救师父也？”行者道：“不必疑迟，恐被他伤了师父。”八戒道：“哥哥，我这一去哄他出来，你莫做声，但只在半空中等候。估着他钻出头来，却使个捣蒜打，照他顶门上着着实实一下！纵然打不死他，好道也护疼发晕，却等老猪赶上一钯，管教他了帐！”行者道：“正是，正是！这叫做里迎外合，方可济事。》
等孙悟空打跑了鲤鱼精，沙僧还在为赢不了鲤鱼精在解释。
这也说明沙僧是真心在救唐僧，打不赢妖精怕孙悟空怀疑，所以解释他们为什么打不过妖精。
那猪八戒与沙僧真打不过鲤鱼精吗？
当然是真的。
原因就是在水下战斗鲤鱼精非常厉害，鲤鱼精是天生的水族。而猪八戒与沙僧，一个是猪，一个是蛤蟆，虽然都识水性，但他们与真正的水族比起来还是差一些。
所以沙僧才解释说——“哥啊，这妖精，他在岸上觉到不济，在水底也尽利害哩！我与二哥左右齐攻，只战得个两平。
猪八戒也曾出过主意，他主动要求再去一次，等把鲤鱼精引出了，合力将鲤鱼精打死。
而孙悟空也看出二人是尽力了，他出言感谢猪八戒与沙僧，并且最后说了一句——“这叫做里迎外合，方可济事。”
这些情节都说明，猪八戒与沙僧是真心救唐僧。
猪八戒与沙僧靠拢玉帝的想法会一直持续吗？
当然不会！
因为下一回青牛精就要下界了，等到了下一回我们再看他二人又有哪些变化。
预知后事如何？请看下回《太上老君的圈套》
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