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——贞观十五年春末——孙悟空打跑了黄袍怪，唐僧师徒继续西天取经。这一天他们来到了平顶山。日值公曹变化樵夫前来报信，他告诉孙悟空，莲花洞的妖精神通广大，手拿五件宝贝在此等候唐僧师徒。日值公曹反复强调妖魔的强大，要孙悟空谨慎对待。
听了日值公曹的报信，孙悟空决定派猪八戒去巡山探察。可猪八戒一进山就被妖精抓住。妖精又变成伤腿道士躺在路旁，唐僧让孙悟空背着道士走，妖精用法术搬来几座大山，将孙悟空压在山下，然后将唐僧沙僧捉进了莲花洞。
妖精回到洞府，派两个小妖拿宝贝去收孙悟空。不成想反被孙悟空骗走了两个宝贝。孙悟空变小妖打探消息，得知妖精派小妖去请干娘吃唐僧肉，于是他变成小妖，在路上打死了妖精的干娘狐狸精。
孙悟空变成妖精干娘进入妖洞，没想到却被妖精发现。银角大王与孙悟空打斗，孙悟空反复施展七十二变，最终消灭了妖精，救出唐僧继续西天取经。
……
平顶山莲花洞这一回，章节很多，谜团也不少。
我们先看文章开头的日值公曹来报信。
我们知道，暗中保护唐僧的这些隐神，是玉帝派来的。
那日值公曹前来报信，他反复强调妖精的强大，这能说明什么？
说明道教的一举一动，玉帝都在天上盯着呢。要知道日值公曹可是玉帝的人。
这一回劫难的起因很简单。
就是因为上回孙悟空骗走黄袍怪的金丹，并且险些打死了黄袍怪。这才导致太上老君要为黄袍怪报仇雪恨。
上一回黄袍怪的内丹被孙悟空吃了，多年的修炼却成全了孙悟空，太上老君知道了肯定很气愤。
黄袍怪应该是老君的关门弟子，他千辛万苦的修炼金丹，不料却被孙悟空抢走。作为黄袍怪的师门长辈肯定不会善罢甘休。所以这一回才出现了，太上老君的金银童子，偷了五件宝贝下界的稀奇事。
金银童子在西行的平顶山把持道路，画影图形等待唐僧师徒的到来。
大家想，哪有偷五件宝贝下界为妖的？
搬家也没有拿那么齐全的。
金银童子分明是太上老君派下来的，五件宝贝也是老君赐予的。
那他们拿这五件宝贝是来对付谁呢？
当然是孙悟空。
说是对付猪八戒和沙僧的，肯定没人相信。
......
有了日值公曹的报信，孙悟空当时就有了对策。他想让猪八戒去探路，又怕唐僧护短，就故意揉出点眼泪，哭丧着脸来见唐僧。
原文——
《且等我照顾八戒一照顾，先着他出头与那怪打一仗看。若是打得过他，就算他一功；若是没手段，被怪拿去，等老孙再去救他不迟，却好显我本事出名。”正自家计较，以心问心道：“只恐八戒躲懒便不肯出头，师父又有些护短，等老孙羁勒他羁勒。”……行者道：“我没个不尽心的，但只恐魔多力弱，行势孤单。纵然是块铁，下炉能打得几根钉？”
长老道：“徒弟啊，你也说得是，果然一个人也难。兵书云，寡不可敌众。我这里还有八戒、沙僧，都是徒弟，凭你调度使用，或为护将帮手，协力同心，扫清山径，领我过山，却不都还了正果？”
那行者这一场扭捏，只逗出长老这几句话来，他息了泪道：“师父啊，若要过得此山，须是猪八戒依得我两件事儿，才有三分去得；假若不依我言，替不得我手，半分儿也莫想过去。”》
大家看到没有，孙悟空想让猪八戒去巡山，都得想办法让唐僧同意。在前几回，取经团队的主导人还是孙悟空，可如今取经团队的主导人已经换做唐僧了。
唐僧的这一句，“我这里还有八戒、沙僧，都是徒弟，凭你调度使用。”足以证明猪八戒与沙僧是唐僧的人了。
自从孙悟空回归了取经团队，这也没有多长时间啊，唐僧就把猪八戒与沙僧变成了自己的心腹。
可见唐僧很善于拉帮结派、聚拢人心。
从另一个角度也说明，猪八戒很能讨唐僧的欢心。唐僧对猪八戒也确实是有意偏袒。
孙悟空派猪八戒前去探路，可他没走多远路，只在途中睡了一觉，编了一些瞎话就回来了。
孙悟空早就知道猪八戒不会去探路。
原文——
《行者在旁，忍不住嘻嘻冷笑。长老骂道：“你这个泼猴！兄弟们全无爱怜之意，常怀嫉妒之心。你做出这样獐智，巧言令色，撮弄他去什么巡山，却又在这里笑他！”行者道：“不是笑他，我这笑中有味。你看猪八戒这一去，决不巡山，也不敢见妖怪，不知往那里去躲闪半会，捏一个谎来，哄我们也。”长老道：“你怎么就晓得他？”行者道：“我估出他是这等，不信，等我跟他去看看，听他一听。一则帮副他手段降妖，二来看他可有个诚心拜佛。》
为什么孙悟空能猜到猪八戒不会去探路呢？
一是，孙悟空对猪八戒懒惰的了解。他知道猪八戒太懒了，肯定不会自觉的去探路。猪八戒没成仙之前，他就以懒出名，有成仙的机会都懒的去修，可见猪八戒的懒惰不是假的。
二是，孙悟空已经猜出了猪八戒的根底。他知道猪八戒是道教派来的卧底。日值公曹前来报信，猪八戒肯定知晓妖魔的来历。孙悟空派猪八戒去探路，就是想看看猪八戒是否与妖精有关联。在进山之前，唐僧四人已经知道了妖魔存在。猪八戒就是在懒也不可能不去探路。就是不为他人着想，他也应该为自己着想，探查妖魔的底细对大家都有好处。猪八戒不去探路，说明他不是真心去取经。
……
猪八戒二次巡山遭遇了妖精。猪八戒与妖精们打斗时，作者写了一个咦字。
《那怪闻言，那里肯让，使七星剑，丢开解数，与八戒一往一来，在山中赌斗，有二十回合，不分胜负。八戒发起狠来，舍死的相迎。那怪见他螟耳朵，喷粘涎，舞钉钯，口里吆吆喝喝的，也尽有些悚惧，即回头招呼小怪，一齐动手。若是一个打一个，其实还好。他见那些小妖齐上，慌了手脚，遮架不住，败了阵，回头就跑。原来是道路不平，未曾细看，忽被萝藤绊了个踉跄。挣起来正走，又被个小妖，睡倒在地，扳着他脚跟，扑的又跌了个狗吃屎，被一群赶上按住，抓鬃毛，揪耳朵，扯着脚，拉着尾，扛扛抬抬，擒进洞去。咦！正是：一身魔发难消灭，万种灾生不易除。》
大家看到没有，若论真本事，银角大王是打不过猪八戒的。
银角大王见打不过猪八戒，就招呼小妖们齐上阵。猪八戒害怕败下阵来。没想到在逃跑的时候跌倒了，这才被小妖们上前抓住。
那问题来了。
猪八戒为什么会被小妖们抓住？
有人肯定会认为我又出蠢问题了。说猪八戒跑的时候不是摔倒了吗？这才被小妖们抓住。
但我认为，猪八戒既然能打过银角大王，就不可能会慌了手脚。要知道猪八戒可是个人精，每次打仗的时候，就属他溜的最快。可这一回他却很意外的失足了。
作者在此处用了一个“咦”字，其实是表示很惊讶。
猪八戒之所以能被小妖们抓住，其实是他自己故意跌倒的。
用这个“咦”字来表达事情另有蹊跷，作者可不只是用了一次。
在五庄观时，作者就用过一次咦字，来表达猪八戒奇怪的行为。
原文——
《二人到于房中，一家一个，坐在床边上，只情吃起。
噫！原来有这般事哩！他那道房，与那厨房紧紧的间壁，这边悄悄的言语，那边即便听见。八戒正在厨房里做饭，先前听见说取金击子，拿丹盘，他已在心；又听见他说唐僧不认得是人参果，即拿在房里自吃，口里忍不住流涎道：“怎得一个儿尝新！”》
五庄观这一回，孙悟空偷吃人参果，推倒人参果树，背后都有猪八戒的影子。
这些间接证据也能证明，猪八戒是故意被妖精抓住的。
那问题来了。
猪八戒为什么故意被抓？
我认为，猪八戒肯定知道妖精是太上老君派来的。猪八戒不敢跟妖精作对，破坏太上老君的计划。猪八戒认为，要想不破坏太上老君的布置，最稳妥的办法就是被妖精抓走。这样一来，他就可以避免跟太上老君的人发生冲突了。
不光是猪八戒这样想，这一回就连沙僧也是这种想法。
原文——
《他两个喷云嗳雾照天宫，播土扬尘遮斗象。杀得那一轮红日淡无光，大地乾坤昏荡荡。来往相持八九回，不期战败沙和尚。
那魔十分凶猛，使口宝剑，流星的解数滚来，把个沙僧战得软弱难搪，回头要走。早被他逼住宝杖，轮开大手，挝住沙僧，挟在左胁下。将右手去马上拿了三藏，脚尖儿钩着行李，张开口，咬着马鬃，使起摄法，把他们一阵风，都拿到莲花洞里。》
大家看见没有，这个银角大王只用了八九个回合，就抓走了沙僧。而且妖精抓法是，一手抓沙僧，一手抓唐僧，口中咬着白龙马。可以说沙僧在银角大王面前，毫无还手之力。
我们以前说过，沙僧的武艺跟猪八戒相差不多。那为什么猪八戒能与银角大王打个平手，而沙僧却被银角大王很轻易的抓住呢？
很显然，沙僧在面对太上老君时也放水了，他也不敢与太上老君作对。其实在莲花洞这一回，就看孙悟空一个人在耍大刀了。猪八戒与沙僧是躲在一边看热闹的。
……
在莲花洞中时，猪八戒曾泄露孙悟空的变化。
从孙悟空与猪八戒的对话中，我们发现，猪八戒已经捅破了自己是卧底的窗户纸。
原文——
《八戒又在梁上喊道：“不好了，不好了！拴的是假货，吊的是正身！”老魔停杯便问：“那猪八戒吆喝的是什么？”行者已变做小妖，上前道：“猪八戒撺道孙行者教变化走了罢，他不肯走，在那里吆喝哩。”二魔道：“还说猪八戒老实，原来这等不老实！该打二十多嘴棍！”这行者就去拿条棍来打，八戒道：“你打轻些儿，若重了些儿，我又喊起，我认得你！”行者道：“老孙变化，也只为你们，你怎么倒走了风息？》
孙悟空锉开颈圈，拔了一根毫毛变成假身，自己变成小妖。猪八戒知道后，大喊孙悟空逃跑了。
猪八戒为什么要给妖精报信呢？
因为猪八戒和妖精是一伙的。
这一段描写足以证明猪八戒是取经团队的卧底。
孙悟空对猪八戒的怀疑，在这一回中彻底落实了。而且猪八戒也知道孙悟空发现了他的底细，他才当着孙悟空的面给妖魔报信。在猪八戒看来，太上老君要下狠手了，孙悟空这一次肯定是在劫难逃，所以他才对孙悟空表现的毫无顾忌。
……
在这一回我们还第一次领略到法宝的厉害。
西游记中的法宝比兵器更厉害。入这一回中的紫金葫芦、玉净瓶捆妖绳、芭蕉扇都是非常厉害的法宝。七星剑严格意义上讲，算不上法宝应该算做兵器。
等孙悟空把妖精打绝了，太上老君突然出现了。他将五件宝贝又要了回去。
原文——
《师徒们吃了早斋，收拾了行李马匹，奔西找路。正行处，猛见路旁闪出一个瞽者，走上前扯住三藏马，道：“和尚那里去？还我宝贝来！”八戒大惊道：“罢了！这是老妖来讨宝贝了！”行者仔细观看，原来是太上李老君，慌得近前施礼道：“老官儿，那里去？”那老祖急升玉局宝座，九霄空里伫立，叫：“孙行者，还我宝贝。”大圣起到空中道：“什么宝贝？”老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”大圣道：“你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。”老君道：“不****事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”》
本来太上老君派弟子下来，是想消灭孙悟空的。可没想到弟子们如此不争气，都被孙悟空消灭了，连宝贝也都落在孙悟空手中。
为了要回这些法宝，太上老君厚着脸皮窜出来，抓住唐僧不放。可见这些宝贝有多么珍贵。
孙悟空本来也不想还宝贝。他给太上老君安了一个，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。可姜还是老的辣。太上老君却说，这事是海上菩萨让我考验你们的，直接把罪名转移到海上菩萨那了。
那金银童子下凡，是观音菩萨向太上老君借的吗？
当然不是了。
这些话是太上老君推脱之词。太上老君说是海上菩萨，可没指哪一位菩萨，可孙悟空却认定了是指的观音菩萨。
……
这一回还写了，金银童子有驱使山神土地的能力，他们把山神土地当奴仆，每天都轮换着拘来听用。
原文——
《众神大惊道：“刚才大圣已吩咐，恕我等之罪，怎么出来就变了言语要打？”行者道：“好土地，好山神！你倒不怕老孙，却怕妖怪！”土地道：“那魔神通广大，法术高强，念动真言咒语，拘唤我等在他洞里，一日一个轮流当值哩！”行者听见当值二字，却也心惊，仰面朝天，高声大叫道：“苍天，苍天！自那混沌初分，天开地辟，花果山生了我，我也曾遍访明师，传授长生秘诀。想我那随风变化，伏虎降龙，大闹天宫，名称大圣，更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔无状，怎敢把山神、土地唤为奴仆，替他轮流当值？天啊！既生老孙，怎么又生此辈？”》
我们知道西牛贺州是佛教的地盘。道教的弟子来到佛教地盘变成妖魔，竟然把山神土地呼來换去。
这说明什么？
这能说明三个问题。
一，道教的势力太强大了，佛教根本不敢惹。道教的弟子来到西牛贺州，在佛教的地盘作威作福。而佛教竟然不敢明目张胆的去铲除。这说明佛教此时依然在隐忍，不敢轻易招惹道教。
二，山神明知道咒语是妖精发出的，他们依然听从命令将孙悟空压住。这说明道教的咒语在西牛贺洲很好使，也说明太上老君的话在任何地方都好使。
三，金银角大王的地位比较高，他们能有驱使山神土地的能力，说明他们是太上老君比较亲近的人。
太上老君并非大家想象的那样无能。太上老君很无能的表现，是受西游记电视剧的影响。西游记原著的太上老君，跺一跺脚，三界都发颤。
……
金银童子为了抓孙悟空可谓是倾注全力。其实他们的目的并不是唐僧。
唐僧被抓后妖精们提都没提，他们只关心孙悟空在哪里。可孙悟空表现的太顽强了，七十二变耍的炉火纯青。他一次又一次被抓逃跑，最终取得胜利消灭了妖精。可以说孙悟空这一次能胜利，完全是靠七十二变的功劳。
我们发现孙悟空的每次变化，猪八戒都能看出来，而且是一眼就看出孙悟空的破绽。
原文——
（1）《八戒道：“我们只怕是奶奶来了，就要蒸吃；原来不是奶奶，是旧话来了。”沙僧道：“什么旧话？”八戒笑道：“弼马温来了。”沙僧道：“你怎么认得是他？”八戒道：“弯倒腰叫我儿起来，那后面就掬起猴尾巴子。我比你吊得高，所以看得明也。”》
（2）《八戒又在梁上喊道：“不好了，不好了！拴的是假货，吊的是正身！”老魔停杯便问：“那猪八戒吆喝的是什么？”行者已变做小妖，上前道：“猪八戒撺道孙行者教变化走了罢，他不肯走，在那里吆喝哩。”二魔道：“还说猪八戒老实，原来这等不老实！该打二十多嘴棍！”这行者就去拿条棍来打，八戒道：“你打轻些儿，若重了些儿，我又喊起，我认得你！”行者道：“老孙变化，也只为你们，你怎么倒走了风息？这一洞里妖精，都认不得，怎的偏你认得？”八戒道：“你虽变了头脸，还不曾变得屁股。那屁股上两块红不是？我因此认得是你。”》
猪八戒的识别能力相当强，他才是辨别真伪的大行家。
回想白骨精那一回，大家还认为，只有孙悟空才能认出白骨精吗？
……
这一回还透漏了玉帝支持佛教取经的信息。
原文——
《那日游神径至南天门里灵霄殿下，启奏玉帝，备言前事，玉帝道：“这泼猴头，出言无状，前者观音来说，放了他保护唐僧，朕这里又差五方揭谛、四值功曹，轮流护持，如今又借天装，天可装乎？”
才说装不得，那班中闪出哪吒三太子，奏道：“万岁，天也装得。”玉帝道：“天怎样装？”哪吒道：“自混沌初分，以轻清为天，重浊为地。天是一团清气而扶托瑶天宫阙，以理论之，其实难装。但只孙行者保唐僧西去取经，诚所谓泰山之福缘，海深之善庆，今日当助他成功。”玉帝道：“卿有何助？”哪吒道：“请降旨意，往北天门问真武借皂雕旗在南天门上一展，把那日月星辰闭了。对面不见人，捉白不见黑，哄那怪道，只说装了天，以助行者成功。”玉帝闻言：“依卿所奏。》
大家看到没有，孙悟空能从五行山下被放出来，其实是玉帝的旨意。玉帝还差五方揭谛、四值功曹，轮流护持取经人。
到了这一回，玉帝连装天这种把戏都帮忙，可见玉帝对佛教的传经大业是相当支持的。
……
孙悟空请老狐狸精时，曾说一生只跪拜过如来佛祖、观音菩萨、唐僧这三个人。
原文——
《我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。》
我们知道孙悟空学艺时，给菩提老祖不知跪拜多少次。而孙悟空却从来没跪拜过如来佛祖。
为什么孙悟空说曾跪拜如来佛祖呢？
原因只有一个，那就是我们之前所推测的，菩提老祖与如来佛祖是同一个人。
因为这些话是孙悟空内心描写，可以说这些话是完全真实的。
这个证据足以证明孙悟空的授艺恩师，就是如来佛祖。
……
金银童子下界为妖是太上老君指使的。太上老君的目的就是想除掉孙悟空。
那有什么证据呢？
一是，孙悟空打伤黄袍怪后，紧接着这一回就是金银童子下界。这两回衔接的很紧密。上一回刚说到黄袍怪去太上老君那烧火，这一回太上老君烧看炉子童子就下界了。
这难道会是巧合吗？
作者如此紧密的写这两回，就是暗指太上老君要报复孙悟空。
二是，金银童子抓住唐僧后，作者竟然一直没有交代唐僧的下落。而且这一回的整个事件，都是围绕着如何铲除孙悟空展开的。
三是，当银角大王被孙悟空装进紫金葫芦里，金角大王有过这样一段言语。
原文——
《那老魔闻得此言。唬得魂飞魄散，骨软筋麻，扑的跌倒在地，放声大哭道：“贤弟呀！我和你私离上界，转托尘凡，指望同享荣华，永为山洞之主。怎知为这和尚伤了你的性命，断吾手足之情！”满洞群妖，一齐痛哭。》
金角大王说，“他们私离上界转托尘凡，要永为山洞之主”。
按理说天上的神仙私自下界，在人间呆不了多久。一般短的也就是几年，长的也就几十年，可金角大王却说，他们下界永为山洞之主。也就是说，太上老君派金银童子下界，如果他们的任务完成了，可以永久的生活在人间。
这是太上老君为了鼓励金银童子而做的承诺。
这个平顶山一带，很有可能是金银童子的故乡，要不然金银童子怎么会有干娘这一窝子妖怪帮衬呢？
……
太上老君要回了五件法宝，返回了三十三天兜率宫。孙悟空救出唐僧继续西天取经。
取经团队经历了太上老君的怒火后，他们还会遇到哪些劫难呢？
预知后事如何？请看《不平静的乌鸡国》
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