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思路客 > 西游迷雾 > 第十章 悟空斗白龙

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    ——贞观十三年冬——

    唐僧师徒二人继续西行,走到鹰愁涧,二人又遭遇了一次劫难。唐僧的白马被涧中白龙吃掉。孙悟空想前去除妖,无奈何唐僧无人保护,正在师徒口舌争锋之时,保护唐僧的阴神主动现身,解决了唐僧无人保护的囧境。孙悟空这才腾出手寻找小白龙,小白龙斗不过孙悟空闭战不出,正在孙悟空无奈之际,金头揭帝主动请来观音菩萨,帮助唐僧收服了白龙马。

    这一回的内容不多,但透露的信息却不少。首先我们从这一章,看到了唐僧性格的另一面。

    当白马被小白龙吃掉时,唐僧表现的万分惊恐。一个凡人遇到龙兽表现出恐惧是正常的,但唐僧之后的表现却使人哭笑不得。

    下面我们来看看唐僧是怎样表现的?

    原文——

    《三藏道:“既是他吃了,我如何前进!可怜啊!这万水千山,怎生走得!”说着话,泪如雨落。行者见他哭将起来,他那里忍得住暴燥,发声喊道:“师父莫要这等脓包形么!你坐着,坐着!等老孙去寻着那厮,教他还我马匹便了。”三藏却才扯住道:“徒弟啊,你那里去寻他?只怕他暗地里撺将出来,却不又连我都害了?那时节人马两亡,怎生是好!”行者闻得这话,越加嗔怒,就叫喊如雷道:“你忒不济,不济!又要马骑,又不放我去,似这般看着行李,坐到老罢!》

    当孙悟空准备去寻找小白龙时,唐僧的表现是胆小怕死。他是一边哭,一边磨叨,把孙悟空气的暴跳如雷。

    ……

    后来阴神们出现,孙悟空前去寻白马,当他空手回来时,却遭到了唐僧一顿抢白。

    原文——

    《三藏道:“你前日打虎时,曾说有降龙伏虎的手段,今日如何便不能降他?”原来那猴子吃不得人急他,见三藏抢白了他这一句,他就发起神威道:“不要说,不要说!等我与他再见个上下!”》

    唐僧哭闹磨叨,孙悟空气不过,说唐僧太脓包。等他看见孙悟空空手而回时,唐僧马上抓住机会,讥讽孙悟空说大话。

    从以上情节,我们发现唐僧胆子非常小,但心气又非常高,而且他能言善辩,嘴巴不饶人,无理也能搅三分。

    其实,唐僧并非不信孙悟空有降龙伏虎的本领,而是他想打击一下孙悟空高傲的性格。

    贬低别人可以掩盖自身的不足,唐僧可以说是深通此道。他讥讽孙悟空说大话,就是要告诉孙悟空,是做徒弟的应该有徒弟的样子,别有事没事诋毁师傅的光辉形象,你孙悟空不是能吗?咋连个白马都抢不回来?以后别太把自己当回事了。

    从文中我们可以看出来,唐僧与孙悟空的关系并不太和谐。我认为他二人性格是有矛盾点的,唐僧的性格是心高气傲,而且还得理不让人。而孙悟空性格是简单、直率、不服输、而且还吃软不吃硬。

    这两种性格碰撞在一起,注定要分个高下。

    唐僧从小就在寺院中摸爬滚打,见惯了人性的尔虞我诈。对唐僧来说,人是分高低贵贱的。在他看来,做为徒弟就得尊敬顺从师傅。取经刚开始的时候,唐僧有可能会迁就一下孙悟空,因为唐僧不太了解孙悟空的根底,但时间长了,等他摸透了孙悟空的脾气,唐僧肯定会想办法取得团队主导权。

    ……

    这一回还透露了唐僧身边有阴神暗中保护的信息,这些阴神多达三十余位,他们日夜轮班守护着唐僧。

    对于这些阴神的来历是这样写的。

    原文——

    《只听得空中有人言语,叫道:“孙大圣莫恼,唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祗,特来暗中保取经者。”那长老闻言,慌忙礼拜。行者道:“你等是那几个?可报名来,我好点卯。”众神道:“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,各各轮流值日听候。”行者道:“今日先从谁起?”众揭谛道:“丁甲、功曹、伽蓝轮次。我五方揭谛,惟金头揭谛昼夜不离左右。”》

    这一回虽然没有交代这些阴神的来历,但我们从后文中能发现,这些阴神是观音菩萨跟玉帝借来的,而且他们还称玉帝位主公,很显然这些阴神都是玉帝的手下。

    如黄眉怪原文——

    《金头揭谛道:“大圣,这铙钹不知是件什么宝贝,连上带下,合成一块。小神力薄,不能掀动。”行者道:“我在里面,不知使了多少神通,也不得动。”

    揭谛闻言,即着六丁神保护着唐僧,六甲神看守着金铙,众伽蓝前后照察,他却纵起祥光,须臾间闯入南天门里,不待宣召,直上灵霄宝殿之下,见玉帝俯伏启奏道:“主公,臣乃五方揭谛使。今有齐天大圣保唐僧取经,路遇一山,名小雷音寺。唐僧错认灵山进拜,原来是妖魔假设,困陷他师徒,将大圣合在一副金铙之内,进退无门,看看至死,特来启奏。》

    大家看到没有,金头揭谛是闯入南天门的,而且他还不用宣召,直接来到凌霄宝殿下启奏,并且口称玉帝主公。这一段描写足以证明,保护唐僧的这些阴神是玉帝派去的心腹。

    ……

    我们接着看唐僧取经。

    唐僧有了阴神的保护,孙悟空可以大胆的出手了。但是小白龙被他打怕了,躲在水底下不出来。孙悟空无奈之下,念出“唵”字咒语,拘出山神土地。

    原文——

    《他两个又在那山崖下苦斗。斗不数合,小龙委实难搪,将身一幌,变作一条水蛇儿,钻入草科中去了。

    猴王拿着棍,赶上前来,拨草寻蛇,那里得些影响?急得他三尸神咋,七窍烟生,念了一声唵字咒语,即唤出当坊土地、本处山神,一齐来跪下道:“山神土地来见。”行者道:“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心!”》

    大家看见这个“唵”字是否有些眼熟呢?

    是的,这个唵字,与五行山六字压贴的头个字是一样的,而且这是孙悟空第一次使用这个咒语。

    为什么我们之前没有见过孙悟空念过唵字呢?

    原因就是这个唵字是佛教的咒语,它只有在佛教的地盘使才管用。孙悟空大闹天宫时,不是在天宫打斗,就是在东胜神州,所以他的咒语根本不好使,大家当然见不到孙悟空使用咒语了。

    唵字诀咒语也是证明孙悟空师承佛教的一个证据。

    ……

    土地将小白龙的来历说出,金头揭帝又请来了观音菩萨。可孙悟空一见面就埋怨观音不厚道,编排观音菩萨放任恶龙在此地成精祸害人。但观音菩萨闻听轻描淡写的反驳了孙悟空。

    我们发现孙悟空面对观音菩萨,在语言方面从来没占过便宜。

    原文——

    (1)《行者闻得,急纵云跳到空中,对他大叫道:“你这个七佛之师,慈悲的教主!你怎么生方法儿害我!”菩萨道:“我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!我倒再三尽意,度得个取经人来,叮咛教他救你性命。你怎么不来谢我活命之恩,反来与我嚷闹?”》

    (2)《菩萨笑道:“你这猴子!你不遵教令,不受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹!再似从前撞出祸来,有谁收管?须是得这个魔头,你才肯入我瑜伽之门路哩!”行者道:“这桩事,作做是我的魔头罢,你怎么又把那有罪的孽龙,送在此处成精,教他吃了我师父的马匹?此又是纵放歹人为恶,太不善也!”菩萨道:“那条龙,是我亲奏玉帝,讨他在此,专为求经人做个脚力。你想那东土来的凡马,怎历得这万水千山?怎到得那灵山佛地?须是得这个龙马,方才去得。”》

    观音菩萨听了孙悟空埋怨,她义正言辞的驳斥了孙悟空,把孙悟空说的哑口无言。佛教的人做事向来滴水不漏,言词语义更是无懈可击,与人辩论更是针锋相对。

    孙悟空虽然伶牙俐齿,但跟佛教的人比起来相差甚远。别说观音菩萨了,就连唐僧他都说不过。

    孙悟空被观音驳斥的灰头土脸哑口无言,本来他想口头上占点便宜,没成想一顿口舌之争又被观音占了上风。说到底孙悟空还是气愤观音骗他戴上紧箍圈。

    原文——

    《”行者道:“你弄得我好哩!你既放我出来,让我逍遥自在耍子便了,你前日在海上迎着我,伤了我几句,教我来尽心竭力,伏侍唐僧便罢了。你怎么送他一顶花帽,哄我戴在头上受苦?把这个箍子长在老孙头上,又教他念一卷什么紧箍儿咒,着那老和尚念了又念,教我这头上疼了又疼,这不是你害我也?》

    ……

    观音菩萨唤出小白龙,交代一番把其变成白马。在她准备离开时,却被孙悟空拦住了。当观音询问的时,孙悟空却说取经太难了,不想去了。一番话连说了四次“不去了”。

    原文——

    《菩萨教悟空领他去见三藏,“我回海上去也。”行者扯住菩萨不放道:“我不去了,我不去了!西方路这等崎岖,保这个凡僧,几时得到?似这等多磨多折,老孙的性命也难全,如何成得什么功果!我不去了,我不去了!”》

    观音见孙悟空撒泼,连忙是好言相劝,又摘了三枚杨柳叶变成救命毫毛送给孙悟空,并答应孙悟空遇到劫难,叫天天应,叫地地灵!孙悟空得了许多好处,又让观音许下了诺言。他这才拜谢观音,牵回白马,准备继续西天取经。

    那问题来了。

    孙悟空与观音菩萨胡搅蛮缠目的是什么?难道真是为了观音的三根救命毫毛那点好处吗?

    我认为,孙悟空已经明白了取经对佛教的意义,他也知道了自己在取经团队中无可替代的位置,所以他才借着撒泼难为一下观音菩萨。

    在此之前孙悟空与观音菩萨语言交锋,不仅一点便宜没占着,还被菩萨损了一顿,这让孙悟空很不舒服。这次说不去取经了,就是借着胡搅蛮缠要观音向他低头服软。

    观音菩萨早就把孙悟空的小心思看透,她知道孙悟空不是不想去取经,而是就想要个脸面。所以她这才对孙悟空许下诺言,又说好话,又送救命毫毛。

    原文——

    《菩萨道:“你当年未成人道,且肯尽心修悟;你今日脱了天灾,怎么倒生懒惰?我门中以寂灭成真,须是要信心正果。假若到了那伤身苦磨之处,我许你叫天天应,叫地地灵。十分再到那难脱之际,我也亲来救你。你过来,我再赠你一般本事。”菩萨将杨柳叶儿摘下三个,放在行者的脑后,喝声:“变!”即变做三根救命的毫毛,教他:“若到那无济无主的时节,可以随机应变,救得你急苦之灾。”行者闻了这许多好言,才谢了大慈大悲的菩萨。》

    ……

    其实这一回的劫难不只是收白龙马,还是为下一回火烧观音寺做的铺垫。

    孙悟空言语上说不过观音,但他得了菩萨的好处,表面上是对菩萨服气了。但从他的骨子里,还是埋怨观音菩萨欺骗戴紧箍圈。孙悟空是个恩怨分明、有仇必报报的人,只要有机会肯定会报复观音菩萨。果然,在唐僧走到观音行院时,孙悟空遇到报复观音菩萨时机,一把火将观音行院烧的精光,深深出了一口恶气。

    ……

    同时我们还发现一个问题。

    一个小白龙就把孙悟空折磨的动也不敢动,走也不敢走,死守着唐僧,居然到了进退两难的囧境。

    这个情节并不是表达孙悟空的无能,而是表达孙悟空缺少帮手。正所谓一个好汉三个帮。文中描写孙悟空进退两难的境遇,其实也是为后文收猪八戒与沙僧做准备。

    唐僧骑上白龙马,师徒二人走到一座观音行院前。在观音院中唐僧师徒又有怎样的经历呢?

    预知后事如何,请看下回《火烧观音院》

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