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推荐阅读： 是为了“面子”，俗语有言：文无第yi，武无第二。从这句话，便可看出“名”之yi字，对于文c武二者的关xi 。“名”为何物？“名”便是yi层粉饰，yi层面子。就如庙中的泥胎木雕，刷上的那yi层金粉，可让雕塑变得金灿灿的，雄浑大气，为人膜拜！而有了“名”之后，才会有“财”，有“势”。所谓“名”者，传承亦为其yi，亦是跟脚！就文人而言，师承闻名遐迩的隐士c师承朝中的大员c师承小官c师承穷乡僻壤无人知的穷酸，这彼此间的“差异”是不可以道理计的，先天便要落于人后！
这，说白了就是“拼祖宗”——是“拼爹”的“爹”的“爹”的“爹”。
这是yi种“人之常情”！
是需要
就如古之人，富gui 了，便要攀亲修族谱，其目的，便是要让自己的“祖宗”——实际上这个“祖宗”还不知道哪儿找的，反正身份够c名声够，就拿过来作为自己的“先祖”，穷祖宗估计是要被摒弃掉的。以此来显赫名声！
这样的行为很无耻——可历朝c历代，上到皇帝，下到贩夫走卒，都乐此不疲。相信乐yi 把秦桧当祖宗的，那绝对啊哈！
所以，传统武术，要寻找传承，那便要寻到沙场猛将，或者是大英雄c大豪杰的身上！只有这样，“根”正了，才可以有所发展，才可以底气十足。这，是从江湖c宗族斗争的泥淖中脱身的yi种“洗白”。
很古老的洗白！
他们的师承，是要英雄c要好汉c要猛将的。
在这“传承”yi项上，他们天然劣势——无法和宗教团体如少林c武当c青城的“传承”作比较。
两个练武的杠上，yi人说自己乃是大英雄c大豪杰的抗金名将岳飞岳武穆的传承，yi身功夫都是来自岳武穆的；另yi个人说自己的师承就是yi个溜门撬锁的小飞贼那气势yi下子就跌到底了。
这，就是“名”的差距！
是“正统”和“下三滥”的差距！
yi开口，就要矮人三分。
暖暖“噗嗤”的yi笑——她想着这个道理，脑海里却不禁就出现了画面。两个人在街上闹了yi些矛盾，也都是暴脾气，有功夫在身。这就各自报了腕儿，yi人道：“某形意拳大师郭云深弟子张三，跟随师傅学武十年。兄弟，你可抻量好了啊，形意拳脱胎于枪，脱枪为拳，拜的是岳飞岳武穆的祖师爷嘿，你要是明事理，就给张三爷说yi句，刚才是我冒失撞了您，不好意思，请您见谅。爷就放了你，怎么样？”
然hyiu ，对面之人心里yi想：“我还怕你不成？”然hyiu yi报自己的功夫师承，说：“想道歉，打过再说！咱们练武的不说虚话，手底下见真章。爷行不更名坐不改姓李四是也，手底下的功夫上不得台面，是跟着梁山好汉鼓上骚”
这简直太可乐了。
且不说当事人如何，估摸着周围看热闹的，都能笑场。而周围人的反应，直接就能让这个人被打击的气势全无——连气势都没了，还怎么打？
这，就是“名”啊
很是好笑了yi会儿，她才止住笑，心说：“似乎过去农村里，大家和陌生人交流也都是喜欢攀亲戚的啊。这似乎也是yi种类似的体现——富人家的亲戚，名人家的亲戚那自然是原道了穷乡僻壤，而穷人家的亲戚基本上是没有什么远亲的。亲兄弟姐妹不来往，也都是正常不过的事情”
她想：“说到底，不过是攀龙附凤而已。
让自己的面子上好看yi点儿！”
这本质上何尝不是yi种阿q的精神胜利法呢？
“我”是过的不如意，可“我”亲戚在中南海，“我”同学在国企，“我”这么yi说，那就显得牛逼了。而实际上，“我”还是yi样的不如意——甚至“我”都不曾想过，这样的衬托c对比，并不能让你真的给人感觉很“牛逼”，而是真的很无能——
大家都是亲戚，为何人家在中南海上班，而你在工地搬砖？
大家都是同学，为何人家在国企，你在工地搬砖？
大家都是yi样的人，关xi c背景差不多，受到的教育差不多，为什么好吧，这么yi对比，不就是特别的无能吗？
这yi切，只不过是：
谁在脸上贴金纸？
木胎泥塑不是佛。
“木胎泥塑”装饰了金身，也还是“木胎泥塑”，脸上贴再多的金，也改biàn 不了他的本质。战场之上的“武”若是那佛，战场之下的“武”便是木胎泥塑——无论怎么装点，也成不了佛，因为本质不yi样。
因为——街头斗殴和战阵厮杀是两回事。
“还想呢？”妈妈自厨房出来，在暖暖的身边坐下来，挨着暖暖，拿了遥控器，将电视机打开来，调到了音乐频道。yi阵歌声飘散苏倚说道：“武术要传承c要发展，这种认祖宗的事情，是不可避免的！”
“可也太牵强了——我就知道，古时候招兵，会武术的军队里几乎是不会要的。除非没办法。yi来这些人是帮派分子，或是来自于宗族的。二来是他们善于私斗，那些技巧根本无法适应军阵，反而会添乱。举例来说，yi百个人组成方阵，结阵厮杀，肯定是那些会武术的落败。
他们在古代，被称为什么？草莽c山匪的货色。再正经yi些的，也就是能给人看个家护个院，抓yi些飞贼之类的”
暖暖的“点评”可谓辛辣！
苏倚笑，觉着暖暖“点评”时候的yi本正经，很是有趣。等暖暖说完，她便故意的和暖暖作对，抬杠道：“谁说牵强了。人家说传统武术来自于战场，那也是有依据的好不好虽然，他们上战场也就是近代的事情！”
暖暖
“近代军事的发展，尤其是枪炮的出现。改biàn 了战争的模式，冷bing qi 时代的那种军阵作战被抛弃，从而迎来了枪炮的时代。最开始的时候，因为枪的原因，战斗方式是排枪战术，军队站成三排，统yi开枪”
妈妈说的这个画面，暖暖在电影里看过。双方站成密集的阵列，然hyiu 火枪yi响，烟雾弥漫，简直就像是“仙境”yi样，都要飞仙了。
那种场面嗯，很滑稽。
“这种战术，后来随着枪械技术的发展，就消失了。取而代之的便是现代战争的雏形。而在这个时候，因为军队的密集阵型的战斗方式彻底消失，武术也开始在战争中发挥了yi定的作用。譬如没有子弹之后的肉搏！”
“士兵之间的空隙足够大，不是密集的。情形和街头斗殴更加相似，这就是武术发挥作用的土壤。”
这yi种相似性，让武术走上了战场。
然而，它的作用，也仅仅就是那么“yi丢丢”，是最后的时刻用的。而且即便是用，那些空手的拳法c腿法之类的，也毫无发挥的余地。真正有用的，是被简化了的，立分生死的刺刀法c大刀法——还有短暂的，辉煌了十年左右的刺枪法。
“刺枪法”是因为当时的枪械短缺，物资匮乏，才发展出的冷bing qi 。而那yi群上了战场的人，更多的是才和敌人照面，就被机枪扫射而死的。
再后来，军队就有了自己专门的战斗技术——从战争中总结下来的技术。其中包括了侦察兵的yi招制敌c潜行c摸哨等等。在和平之后，警察yi类的队伍，又发展了擒拿等手段，这些虽然和“武术”有关，可关xi 也不是很大。
苏倚说：“在特种战斗方面，做出了杰出贡献的，是你任姐姐的爷爷。他通过实践，以及组织帮助，利用了科学方法研究出了‘手枪近身搏斗术’这yi技术，由此成为了军队之中的枪械教官，主特种作战。”
“那，姥姥呢？”
她巴巴的问——姥姥可是“拔枪术”的发明人呢。
苏倚轻轻的笑，说：“你姥姥啊！你姥姥可是培养出了当时世界上第yi支狙击手部队的，这yi只部队当初的规模是三百人，使用的是日式枪械，有效射程在八百米左右。八百米的距离，不用瞄准镜，yi枪yi个！”
暖暖道：“这么厉害？”
苏倚道：“当然厉害了。暖暖，将女娲娘娘写入宪法——这可是姥姥yi枪yi枪的，用子弹换来的！”
“哦”
她能够感受的到那yi种沉甸甸的分量。
厨房中，yi阵炒菜的“滋滋”声，暖暖轻的将身子yi靠，挨着妈妈，说：“所以，那些练传统武术的，说自己的功夫来自于战场，勉强也站得住脚喽？嗯，的确是从战场上下来的，却不是古代战场，而是近现代的战场”
然而，关xi 是有，但也仅能牵强到这里了
暖暖再无语。
但，既然有关xi ，人家也乐yi “攀亲戚”，那就让他们攀好了。反正，就如她所想的yi样——木胎泥塑成不了佛。
“滋滋”
厨房中的声音yi阵诱人。
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