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《宪法》首先，确定了中华的国家名称，是“大中华共同联合国”，简称“中华”或“中国”，明确是反殖反侵之后，由十三个地方军事势力，协商yi致，达成共识，为共同之“反抗殖民，反抗侵略，创立独立之民族c国家，发展国家，富裕民众”理想，求同存异，联合互助为国——这，也正是国家名称之由来！再，确定政体c组织结构，言乃立足于传统，又援引西方先进之政治，形成中央c省c市c区（县）c街（乡）c村的六级管理系统，另有各级的职权yiyi对应，取消了爵位分级，设立“工龄道德体系”。
所谓“工龄”即工作时间的累积，按照每年1累积基础工资，“道德”则为个人之操守，实行倒扣制度，满分100，操守有失，则按照相应的严重程度，进行扣分。扣分的标准则根据实际情况，进行调整——分数扣完，则清出政府系统，所有的政府系统相关职位，将永不录用。
在中央，设相国yi人，下设秘书省c统筹规划署c总军事军备参谋部c农c林c工c商c教育等各系统；分级而下
这些内容，《宪法》中写的很细，yi直写到了村级的村长c村民委员会及相关的选举程序c以及村长的责任c义务c权力；村民委员会的责任c义务和权力。详细c简练的，毫无漏洞的，将整体c组织结构都叙述完毕。《宪法》便进而记叙了《宪法》的性质，是代表了复兴中华c富裕民众的，是代表了什么样的“统治意志”的，是继承了道c墨思想的，是有别于西方法律，根植于传统，去其糟粕的，是“制大道以为器”的，是“大道至简”的，是为保证人民安c信c生这三条最基本的权利，而制定的！
“安”就是“安定”——只有安定，人民才能生活的好，才能创造属于自己的幸福。
“信”就是“信义”——唯“信”与“义”，可以使yi个团体信任c团结，唯有信任c团结，才能安定，幸福。
“生”就是“生存”——这是每yi个人的，最为起码的yi个权力。
故，《宪法》规定了《刑律》，凡危急人的生命c财产安全的，皆归于《刑律》，yi共有杀人c抢劫c强奸c盗窃c诈piàn 五条，具体解释若干。在《刑律》之下，则为《民规》，其内容为各地之政府于民众协商约法，只要不违背《宪法》的内容，便可以通过，成为当地的yi种“生活准则”和“规范”。
这样的规范，相当的多，包括了工商企业之间的约法c社区c乡村的约法c学xiàyi 教育的约法等等，关xi 到了方方面面。
而这样的《民规》自然是灵活的c变化的，紧跟时代的。而在《民规》之下，则又有政府机构签发的各种章程，譬如应付交通紧张，而制定的章程。政府机构为了适应形势，或者调整工作时间c内容制定的章程c规范等等这里，很充分的，发挥了灵活的特点，以避免政府行政的僵化。
之后，则写的是监督机构的yi些内容，最后写的，则是关于国旗c国歌。完成了这些后，就是关于“公民”的定义，规定其权利c义务带着yi些头大，暖暖终于是将足有上万字的《宪法》给啃完了——
感觉，蛮神奇的！
她吸yi口气，便继续看下去《刑律》的字数，yi眼就能望到头，不足六百字的样子，而《民规》的部分，稍微多了yi些，也不过两千字出头。所有的条条框框，用词极其简单c明白，不存在任何绕圈子的问题。相比起《宪法》的臃肿c冗长来说，这《刑律》和《民规》简直就太少了
相比“上辈子”的那些法好吧，简直没法儿比！估计把那些法的名称全称加起来，都绝对的比这yi律yi规加起来都要多！多到什么程度呢？
多到普通人绝望
多到当律师的也要懵逼！大概，也只有yi些专业的，做这方面统计的人，才能够报出yi个总数。而就是这样的法律，却依旧是在增加当中的——简直就和英语的单词yi样，增加了又增加。
这，让暖暖不得不想yi个问题：“弄那么多的法律，越来越多，越来越细分的法律。可是多的让人头疼，记不住也不知道，那还怎么执行？”换句话说——扯了那么多的蛋，却执行不了，然并卵！
“对哦”
她的心头灵光yi闪——这不就是症结所在么？
执行！
“法”不在多，而在“执行”。若是不能执行，yi切都是空谈，反而更会让“法”失去它应有的威慑c力量——而要“法”能够被切实的执行，只有两个办法。第yi个，就是足够多的执法人员，足够量的c足够量的足够量的执法人员！显然，这并不是yi个“好办法”，那就只能选zé 另yi种——
让“法”从具体的，变得精简，“制大道以为器。”具体的，其实就像是牛顿的“万有引力定律”yi样！
发现了苹果落地，橘子落地，实际上并不需要yiyi的细分，分成两条。弄yi条《苹果落地法》《橘子落地法》，或者是碰巧，砸了牛顿大爷的头，还要弄yi个《苹果砸牛顿大爷法》——这样的具体c细化是不对的。相反，它应该高度的总结，找到那yi个“定理”，并且将规定放在定理上——
实际上，只要yi条“万有引力定律”就可以了！
对，就可以了。
管你是苹果，还是橘子，管你是不是砸了牛顿大爷，或者阿猫阿狗——只有这yi条定律，实际上就够了。
而当yi个群体cyi个族群cyi个国家，上亿人口yi级yi级的，构成了yi个庞大的社会之后。同样的，只要找到那样yi个“定律”，并且将这个“定律”具化成为法律的条文，这也就已经足够了——不需要规定更多！不需要管的更多！法外之地，便是每yi个人的自由，而这yi种自由，并不触及到那个“定律”——自然，它就不会危害到社会的整体。
她想着，不禁屏息心中yi种莫名的情绪在流淌！
这yi种领悟她不知道是对是错。
但很美好——
不禁的，她还想到之前的时候，妈妈给她讲的“天道”“人道”“大道”这三者，与之yiyi的印证，让她的心灵也越发的通透她yi下子有些豁然，“或许，法律越定越多，实际上就是人的控制欲在作祟吧？”
这yi种“欲”是古今中外的政治力量都天生具备的c遗传的。无论是怎样的yi种政体，都有着强烈的“控制欲”。
曾经，皇帝统治yi切的时候，这yi种“控制欲”无yi 是最，最野蛮的。
当新的时代，被统治者和统治者之间角力，这样的“控制欲”就收敛了yi些，变得文明了，可本质却丝毫没有变化。从原本的“随心所欲”变成了现如今的，各种花样繁多，细致的越发细致，就要管人如何喝水放屁的法律条文。
那种“**”从皇帝yi人，变成了整个统治工具
这是历史遗留的原因！
无可奈何。
而在“中华”之地，之所以能够有所改biàn ，其功劳，应该就是“墨”的思想这yi敢于奉献牺牲，为了信念，意志坚强的学派，曾经在春秋战国焕发了最为璀璨的生机。而在十三年的斗争中，更是再次复活然hyiu 发展c壮大，依靠着苦难，奠定了最为锐意的精神和坚定的意志c信念。
他们，牺牲无数，用血浇灌出那样yi种意志！
“墨”的本身就是简单的。
因为简单，所以坚rèn 。
因为简单，所以坚定。
因为简单，所以牺牲。
因为简单，所以伟大。
她的脑海中，yi遍cyi遍的，闪过yi个皮肤黝黑，身穿破烂c简单的葛布衣服，光着脚yi步cyi步行走在泥泞的小路上的人她似乎看到了那个人的眼睛，他的眼睛是那么的特别，似乎是没有焦距的！
那是怎样的yi双眼睛呢？似乎有yi些执拗，因为执拗，所以变得坚定而呆滞，只是看着yi个方向，似乎在看，又似乎没有看。他的身上有yi种坚定，yi步yi步的匀速行走，不停歇的走
他的前路在哪里？
看不到，尽头已经看不到路了可他却在走，不曾停歇c停顿。
那里——存在彼岸吗？
前方——有理想么？
这样执着c艰苦而坚定的前行——值得否？
他的身上究精 有yi种怎样的力量？让人看到他的身影，想到的不是去嘲xiàyi 他的愚蠢c傻和二，反倒是让人想要哭c感动于他的那yi种“精神”！他横亘了时空c横亘了岁月，她迎上了那yi双眸子——平静c麻木c坚定却并不清澈，yi成不变的如同万载的水晶！
他说：
“我为什么要坚持？因为我坚xin ！”
“天xià 能够再没有战争？能，因为我坚xin ！他们说不能，我说能，因为我正在去做，去消弭战争。不去做，又哪儿来的和平”
他黝黑的脸上多出了yi丝笑。
真诚而质朴。
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